古诗渔歌子的意思_古诗渔歌子思维导图

出于对这组《渔歌子》意境的仰慕，公元 823 年，日本弘仁十四年，在一次贺茂神社的花宴上，嵯峨（c u ó ’é ）天皇模仿张志和的词作，御制了《渔歌子》五首，我们也一并欣赏。

江水渡头柳乱丝，渔翁上船烟景迟。

乘春兴，无厌时，求鱼不得带风吹。

渔人不记岁月流，淹泊沿洄老棹舟。

心自效，常狎鸥，桃花春水带浪游。

青春林下度江桥，湖水翩翩入云霄。

烟波客，钓舟遥，往来无定带落潮。

溪边垂钓奈乐何，世上无家水宿多。

闲钓醉，独棹歌，洪荡飘飘带沧波。

寒江春晓片云晴，两岸花飞夜更明。

鲈鱼脍，莼菜羹，餐罢酣歌带月行。

嵯峨天皇这五首《渔歌子》，完美再现了张志和原作的形式，结句第五字都用“带”字，描写“风”“浪”“潮”“波”“月”的自然神韵。整体格调高雅冲淡，清新明丽，成为日本词学的开山之作。

唐代是一个兼容开放的王朝，日本政府曾多次派出遣唐使，潜心学习中国文化，诗词成为双方友好往来的纽带。张志和的《渔歌子》和张继的《枫桥夜泊》陆续入选日本的教科书，让中国诗词在异国他乡叩响人类共通的音符，这就是经典文化的力量。

张志和的这首词中，描写了江南水乡春汛时期捕鱼的情景。景的饱满丰美，人的仙风道骨，情的悠然自得，都成为渔父“不须归”的最好注解。逍遥于风雨之中，忘忧于山水之间，更多了人生选择的理趣。

首句“西塞山前白鹭飞”，点明垂钓的地点；次句“桃花流水鳜鱼肥”，说明垂钓的时间，春汛时节。这两句依次出现山、鸟、花、水、鱼，雨中青山，天上白鹭，两岸夭桃，江上扁舟，水中鳜鱼，自然万物错落有致，自由滋长，渲染了渔父置身的环境，一派祥和。

“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，描写了渔父捕鱼的情态。“青箬笠，绿蓑衣”运用借代手法，代指渔父。在迷蒙烟雨中，渔人头戴青箬笠，身穿绿蓑衣，从容而渔，在斜风细雨中乐而忘归。宁静诗意的生活，正是诗人的追寻。

诗人用匠心之笔轻描山水，淡写花鸟，精琢鳜鱼，铺排出一幅高远清朗之景；青绿着身，风雨相依，渔人忘归，勾画出一位悠然脱俗之人。景美，心悦，韵远，思深，情景交融为一体，色彩和谐意万重。

赞美自然，向往自由，这是文本中显性的解读。“子非鱼，安知鱼之乐？”我们不是姜太公，无法体察他的伟大使命和不动声色的垂钓之乐；我们也不是张志和，无法感应他的自我调适和不随流俗的无鱼之乐。渔父心无鱼，诗人心无欲，二者各有其乐，皆忘归也。