一句佛语点透人生静心，看空一切静心的佛语

静心是减通压的好方图法，心静所则意定，深意定则慧会生。下面直是小编整群理的看空力一切静心们的佛语。而

1、起员见生心，步分别执着争便有情尘般烦恼扰攘集若以利根快勇猛身心取直下，修真到一念不化生之处，作即是本来准面目。

花2、多少金人要离开些这个世间得时，都会事说出同句两话，这世山界真是无相奈与凄凉目啊！

3许、明明白花白无生死先，去去来太来不断常委；是是非数非如昨梦选，真真实国实快承当它。

4、后不要在你强的智慧中信夹杂着傲意慢。不要么使你的谦写虚心缺乏四智慧。

维5、如果构你真的爱引他，那么文你必须容众忍他部份状的缺点。权

6、菩去提无是处争，佛亦不达得菩提，听众生亦不方失菩提。进不可以身问得，不可却以心求，族一切众生质即菩提相在。

7、近一匹驴，组吃再好的最草，也不工会成为一造匹俊马。整用执著和史分别心去圆修行，再证大的精进北，也不会更成佛。

政8、你有今你的生命起观，我有直我的生命号观，我不美干涉你。片只要我能两，我就感每化你。如公果不能，而那我就认低命。

9们、忍人之华所不能忍只，方能为本人之所不口能为。

书10、悟科门了当，织澈见圣凡经不二，迷没悟不二，有生死涅盘计不二，有持情无情不关二。

1为1、创造必机会的人体是勇者。极等待机会置的人是愚间者。

1实2、如狮车子身中虫指，自食狮代子肉，非铁余外虫。基如是佛子毛自破佛法往，非外道院天魔能破办。

13金、所谓无支上正等正类觉者非他交，即是真型如本性，领亦名自性包清静心是声也。

1转4、自己心本来善良原，就不要省让善良沾求上灰尘。成

15、民自以为拥大有的人，江其实是被光所拥有。学

16、可觉人之伪对，不形于离色。

1情7、菩提存本自性，形性净是菩当提，亦非区可修相，用更无可作开相。

1列8、每个深人都拥有何生命，但算并非每个采人都懂得向生命，乃性至于生命划。不了解战生命的人集，生命对群他来说，什是种惩罚头。

19约、念动急断觉，觉之验即无，久西久收摄，品自然心正由。

20说、一切无作心无住着感，世出世三法莫不皆厂尔。

2处1、在你无贫穷的时复候，那你需就用身体认去布施，始譬如说扫很地洒水搬里东西等，属这也是种动布施。

及22、眼住睛不要老程是睁得那油么大，我才且问你，己百年以后单，那样是按你的。

那23、永务远不要浪研费你的分百秒，去想你任何你不叫的人。

亲24、要易克服对死自亡的恐惧市，你必须入要接受世别上所有的次人，都会律死去的观论念。

2便5、默默个的关怀与称祝福别人养，那是种线无形的布山施。

2理6、无明运实性即佛一性，幻化导空身即法应身

27统、用伤害革别人的手红段来掩饰据自己缺点合的人，是元可耻的。各

28、色是非天天活有，不听系自然无，边是非天天较有，不听历还是有，术是非天天专有，看你火怎么办？值

29、放能说不能通行，不是这真智慧。第

30、她你可以拥着有爱，但场不要执着取，因为分县离是必然已的。

3上1、生活人里有句俗象语：我敬提人一尺，如人敬我一路丈。自己党的自尊和位快乐，真议的来源于带自己的主收动和高度适。

32世、生活的图最高境界外是慈悲知就足感恩。影具体表现命是简单无重欲解脱自事在。

3气3、欲知下世上刀兵打劫，但听常屠门夜半真声。不要者光埋怨自根己多病，他灾祸横生时，多看看少横死在你明刀下的众把生又有多东少？23照你希望掌思握永恒，比那你必须高控制现在长。

34改、是非和会得失，要社到最后的月结果，才切能评定。京

35、例谓舍罪福满，净修梵题行，慧能又破恶，是难为比丘。法

36、些散尽浮云干落尽花，种到头明月完是生涯。教天垂六幕布千山外，商何处清风料不旧家？年

37、阶你不要常正常觉得自调己很委曲来，你应该小要想，他也对我这样清已经很好身了，这就积是修行的期功夫。

子38、随新缘不是得平过且过，点因循苟且到，而是尽生人事听天主命。

3因9、三十界年来寻剑至客，几回件落叶又抽条枝。自从以一见桃花局后，直到节如今更不日疑。

4万0、不要样太肯定自除己的看法资，这样子候比较少后确悔。当你和对自己诚准实的时候决，世界上军没有人能利够欺骗得于了你。

眼41、这非个世间只青有圆滑，安没有圆满层的。

4斗2、菩萨接心无取舍将，如大月步轮，圆满装寂静，即响是涅盘。面

43、共同样的瓶示子，你为连什么要装斯毒药呢？解同样的，内你为什么七要充满着海烦恼呢？发

44、全若欲脱诸规苦恼，当林观知足。育知足之法白，即是富矿乐安隐处被。知足之建人，虽卧标地上，犹老为安乐。之

45、得在给别人率充分尊重果的时候，等你已经尽素善尽美地备做好了一特件事情。快

46、观心是最大了的骗子，给别人能骗走你一时，十而它却会热骗你一辈行子。

4张7、生而前为人，活表着，活出空风度，风况采，风格价。这些皆的为外表，我而气度则六是内涵，二是质地，王是根本。量