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文化苦旅精彩片段欣赏_文化苦旅片段摘抄

《文化苦旅》第二篇:《都江堰》

原文经典段落:

脚下的江流,从那么遥远的地方奔来,一派义无反顾的决绝势头,挟着寒风,吐着白沫,凌厉锐进。我站得这么高还能感觉到它的砭肤冷气。估计是从雪上赶来的吧。但是,再看桥的另一边,它硬是化作许多亮闪闪的河渠,一片慈眉善目。人对自然力的调理,居然做得这么爽利。如果人类做什么事都这么爽利,地球早已是另一副模样。

都江堰调理自然力的本事,被近旁的青城山作了哲学总结。

青城山是道教圣地,而道教是唯一在中国土生土长的大宗教。道教汲取了老子和庄子的哲学,把水作为教义的象征。水,看似柔顺无骨,却能变得气势滚滚,波涌浪叠,无比强大;看似无色无味,却能挥洒出茫茫绿野,累累硕果,万紫千红;看似自处低下,却能蒸腾九霄,为云为雨,为虹为霞……

看上去,是人在治水;实际上,却是人领悟了水,顺应了水,听从了水。只有这样,才能天人合一,无我无私,长生不老。

这便是道。

文化苦旅精彩片段欣赏_文化苦旅片段摘抄

解读:

拜水都江堰,问道青城山。最朴素的两个词却最生动最形象。

《都江堰》是水的力量,是道的奥秘,是自然和人类的和谐。这种水的力量处处透着哲学的道理,供世人长久地探索。亦柔亦刚,胸怀万物,这是都江堰历来的存在形式与行事准则,那是李冰清澈朴素的坚持:“这个人种要想不灭绝,就必须要有清泉和米粮。”他牢记使命、刻苦钻研、大智若愚,谁也没想到他看似愚笨的执念,已经进入了人类学、社会学的思考。自从李冰成为蜀地郡守后,他对于蜀地的浚里、滋润、消灾,使成都平原成为了一个富庶的根据地,也使都江堰作为两千多年前的水利工程,直到今日还影响着亿万人的生机。这是一次政治与生态的完美结合,也是人类与自然的完美融合。

在看《都江堰》这篇时,我仿佛看见,急流浩荡中,郡守李冰手握长鍤,以使命为学,朝朝暮暮,流泻出邈远的庇护与滋养。

青城山下,都江堰旁,深受法家思想洗礼的李冰父子,无论如何都没有想到,几千年后一位作家竟在都江堰的水中悟出了道家的真谛。可我在想,也许李冰父子早已无师自通了道家思想,才成就今天的都江堰。

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