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尤袤的诗最著名(尤袤的诗最著名的诗)

了解中国历史或者爱好文学的读者都知道:我国“南宋四大诗人”指的是杨万里、陆游、范成大、尤袤,前三位大家可能比较熟悉,笔者也都有文章介绍了,关于尤袤可能知道的人不是太多。

尤袤是南宋著名诗人、大臣与藏书家,他一生中始终把书籍当作自己的生活伴侣,这让他不仅成为一名爱国爱民的好官,而且在文学创作上成果硕实,最终成长为“南宋四大家”(亦称“南宋四大诗人”)之一。

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南宋四大诗人

今天就来说说有关尤袤的故事。

一.少有神童之称,为官忧国亲民

北宋靖康二年(1127年)二月十四日,尤袤出生在无锡的一个书香门第家中。从小家学熏陶、聪明好学的尤袤,被乡亲们称为“神童”,他5岁就能作诗句、15岁又以词赋而闻名于毗陵郡(今常州,时无锡属毗陵)。

南宋绍兴十八年(1148年),尤袤举进士(原来是状元及第,后因得罪奸臣秦桧,被改为三甲37名),并从此入仕为官。他在为官期间,始终表现出忧国亲民的良好风范。

尤袤最初任处于南宋边区的泰兴县令,因为金兵时常入侵,造成泰兴城内混乱不堪、民不聊生。尤袤上任后,一面为民众请命,以革除苛捐弊政;一面又率领军民们整修城廓,以防金兵再次入侵。

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尤袤画像

绍兴三十一年(1161年)十月,金兵又大举南侵时,当时的扬州、真州(今仪征)等城都被攻陷,只有“泰兴以有城得全”。尤袤初出茅庐就为民众办了件好事。

尤袤在任台州(今浙江临海)知州期间,曾减免了一万多户无地贫民的税收,组织民工加厚和加高了前任知州修筑的城墙。这让后来台州发生洪水时,城区因城墙高、厚而没有受淹。

尤袤在江东任内,适逢大旱,他率领人民抗灾,并设法赈济灾民。这些举措保障了人民生命财产的安全。

因在地方上出色的政绩,淳熙九年(1182年),尤袤被召入朝,授吏部郎官、太子侍讲,后又提升为枢密检正兼左谕德。入朝为官后,他利用接近皇上的机会,经常直言敢谏。

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尤袤

如尤袤要求宋孝宗革除弊政,以平民怨;并对朝廷礼制和人才使用提出了很多正确的意见,深受宋孝宗的赞许,并晋升他为礼部侍郎兼同修国吏侍讲,后又任命他兼权中书舍人和直学士院之职。

淳熙十六年(1189年)二月,宋光宗即位,尤袤对他即位后即任用亲信和滥施奖赏的做法十分忧虑。他引用唐太宗登基后不私秦王府旧人的故事,想引起宋光宗的重视。

但是,宋光宗却没有宋孝宗清明,尤袤的这番忠言不仅没有打动光宗,反而被一些奸臣从旁诽谤,说他是已经下野的周必大的党羽。将他贬出京城外放到地方为官。

后来光宗又召尤袤入朝,任给事中兼待讲。尤袤入朝后一如既往,对宋光宗帝继续滥施爵赏的做法一再进行劝阻。光宗有时也能采纳尤袤的意见,如撤销了一些升迁近臣的决定等等。但有时仍固执己见,甚至对尤袤的上谏大发脾气。

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尤袤像

尤袤对于宋光宗这种朝令夕改、反复无常的做法非常不满,他屡次要求解甲归田,并以不愿为官、隐居山林的晋代名士孙绰撰写的《遂初赋》的“遂初”二字作为自己的名号。

宋光宗一面书写“遂初”二字赐给尤袤;一面又不同意他退休,还升他为礼部尚书。尤袤不予接受,他在无锡家乡修建了题名乐溪的园林,最终在此修身养性、吟诗作赋,直至终老,绍熙五年(1194年),尤袤病逝,终年68岁。

二.视书籍为生活伴侣,文学成就卓著

政治生涯并不顺畅的尤袤,与南宋其他著名文学家一样,将自己的聪明才智与毕生精力,倾注到文学创作上。他一生嗜书如命,早有尤书橱之称。尤袤的主要成就在于他的诗歌创作,以及丰厚的藏书方面。

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尤袤读书画像

尤袤与陆游、杨万里、范成大三位诗人一样,都对当时南宋朝廷一意偏安、屈膝投降的行为,流露出非常不满的情绪;对祖国山河破碎、人民遭受异族压迫是十分忧愤的。

如从《落梅》一诗中就可以看出诗人对国事的忧虑,对南宋朝廷不思恢复、陶醉于歌舞升平之中的愤懑:“梁溪西畔小桥东,落叶纷纷水映红。五夜客愁花片里,一年春事角声中。歌残《玉树》人何在?舞破《山香》曲未终。却忆孤山醉归路,马蹄香雪衬东风”。

尤袤的诗歌写得平易自然,流畅清新,没有华丽的辞藻也没有生辞的典故之句。《青山寺》可称为他现存诗歌中的代表作:“峥嵘楼阁扦天开,门外湖山翠作堆,荡漾烟波迷泽国,空蒙云气认蓬莱。香销龙象辉金碧,雨过麒麟驳翠苔。二十九年三到此,一生知有几回来”。

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尤袤诗歌

可惜,尤袤的大量诗稿和其他著作以及三万多卷藏书,都在一次火灾中全被焚毁。现在见到的他的59首诗,是由他的清朝后裔尤侗从一些方志、类书中搜集到的。这也许就是,他的名声不如“南宋四大诗人”中的其他三位大的原因吧。

尤袤一生中另一大爱好是:酷好收集、珍藏书籍,加上他曾担任过国史馆编修、侍读等公职,有机会借阅朝廷三馆秘阁书籍,能够更多地抄录到一些一般人所难以见到的书。因此,他的藏书十分丰富,其中善本、珍本也很多。

凡是尤袤没有读过的书,只要他得知书名,就要想尽办法找来阅读,读后不仅要做笔记,借来的还要抄录收藏。著名文学家杨万里曾经说道:“延之每退,则闭门谢客,日计手抄若干古书,其子弟亦抄书,其诸女亦抄书”。

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尤袤书籍

尤袤一生抄录图书达3000余卷。他说:“吾所抄书今若干卷,将汇而目之。饥读之以当肉;寒读之以当裘;孤寂而读之,以当友朋;幽忧而读之,以当金石琴瑟。”

可见尤袤已将书籍当成了自己的生活伴侣,他认为人的吃喝玩乐都能在书中寻求得到。这似乎与宋真宗《励学篇》:“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”有异曲同工之理。

尤袤曾把家藏书籍“汇而目之”编成了《遂初堂书目》一卷。(亦称《益斋书目》),这是中国最早的一部版本目录,对研究中国古籍具有相当的参考价值。著录有3200余种书籍。分经、史、子集四部44类。

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《遂初堂书目》

一生嗜书如命的尤袤,通过收书、藏书及读书破万卷,吸取古人与众家之长,在诗歌创作与藏书等方面成就丰厚,最终成长为南宋的著名诗人、藏书家,被载入“南宋四大诗人”的行列,誉满天下。

总之,南宋著名诗人、大臣与藏书家尤袤,一生中始终把书籍当作自己的生活伴侣,让他不仅成为一名爱国爱民的好官,而且在文学创作上成果硕实,最终成长为“南宋四大家”(亦称“南宋四大诗人”)之一。他爱国爱民的良好品德值得人们尊重;他一生嗜书如命、敢于创作的优良作风值得人们学习与借鉴。

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南宋四大家

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