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匠人匠心匠魂语录句子(关于匠心传承的句子)

古人云,佩玉为美,黄金有价玉无价。在地底黑暗处埋藏数千年的玉石,无论是在古代还是在现代都被人们视为珍宝。《本草纲目》中更认为玉石有强身保健作用。在文学上,“玉”是极好的载体,蕴藏“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”的强大能量;有着“雕琢复雕琢,片玉万黄金”的价值连城;饱含“藏玉显真情,佩玉升情操”的真诚赞誉;散发“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光”的精致典雅;更有“陌上人如玉,公子世无双”的眷念不舍。

自文明之始,以迄今日,无论中国文化经历过何等巨大的激汤,崇玉与爱玉的民族情怀,仍是根深蒂固,玉雕艺术也绵延不绝。东方文明的智慧在玉器上闪烁着璀璨的光芒,它是中国传统手工艺中最富魅力的一种,值得我们珍爱。

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在国家工艺美术产业公共服务平台(简称:国家工艺美术平台)上,有这样一群人,他们的作品始终展现出传承传统文化的意志和创新精神,还能表达出匠人们的爱国情怀。他们关心时事和经典,努力创造出一批又一批令人耳目一新的玉雕作品,这些作品已上传到“国家工艺美术数字博物馆”(简称:工美数博)。今天,我们为大家介绍第二位玉雕大师——彭皓。

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玉雕大师:彭皓

彭皓,1979年出生,陕西泾阳人。自小喜爱美术,99年部队退役后从事陶瓷陶艺工作,之后学习雕塑艺术,毕业于中央美术学院雕塑系,进修雕塑系硕士研究生课程。近20年的雕塑、绘画等从艺经历,打造了深厚的造型基础,创作手法独具特点。2010年开始在北京紫气东来玉雕公司担任雕塑老师,后来在北京一轻职业技术学院任玉雕专业的雕塑及玉雕老师,同时跟随孟庆东老师学习玉雕。2015年9月创立鸟人月玉雕工作室,开始自由创作之路,2017年10月离开北京,回到西安,全身心投入家乡的玉雕产业发展。

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认真工作的彭皓

他在创作的时候乐在其中、别无他念,他所表达的是自己心中对雕刻艺术的感悟,每一块玉石在他眼里都富有灵性,他赋予了玉石新的生命。

彭皓在创作的过程中,领悟到玉石雕刻之理,与繁简无关,传承之余应当发挥先进时代的诸多进步理念,并结合自己的创作实践,形成了独特风格,作品中突出“俏、雅、文、细、灵”的特点。他精准塑造物象的艺术禀赋,对玉石材质的把握和题材的选择,信手拈来,自成机杼,以新的创作理念结合传统玉作技艺,不断地推陈出新。

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镜头下的玉雕

彭皓的玉雕作品《白玉观音像》:这件白玉的观音头像是彭皓接触玉雕不久的时候,尝试用雕塑的圆雕手法创作的一件观音头像。刚开始从用泥巴的塑造转换为用玉石来雕琢,进展很慢,首先要解决的就是工具的使用熟练程度,没有捷径可走,只有反复的练习才能熟练使用工具。由于开始使用工具时不是很熟练,所以在做这件作品时用了概括的手法,没有做过多的细节,用整体概括的手法表现出了观音的美。

多年后回过头再看,依旧很满意,才发现一件真正好的玉雕作品并不是繁琐的细节和花纹,而是概括的形体和形体之间的关联,以及自己的审美取向等等众多因素所决定的。一件有着回味的韵味,有神韵的作品会越看越喜欢,越看越耐看,这才是一件好的玉雕作品。而趋于表面化的繁琐细节,时间长了就会淡化。所以在之后的玉雕创作中彭皓总是会去寻找那种趣味性的东西,能耐人寻味的感觉,他想这样的玉雕作品才是一件好的作品。

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彭皓的玉雕作品《我们的平衡》:这是一件平衡玉雕作品,该作品是木雕和玉雕的一个结合,上部分是一个木雕的带着一对翅膀的小人儿,下面两端分别是玉石雕刻了两个头骨。

平衡雕塑是彭皓早期的一个系列作品,这一系列作品最大的特点就是可以活动,不像传统的架上雕塑只能摆放。该系列作品利用重心向下,前后左右平衡等物理原理进行创作。重心在整个作品实体之外可以保持平衡,只要给作品一个支撑点,该平衡作品就会立足于这一点上保持平衡,并且可以进行转动,前后左右的摇摆,极具欣赏性和趣味性。

该系列作品的灵感来源于彭皓小时候玩过的一个平衡玩具,经过反复的试验和制作终于掌握了其原理。

作品主要阐述了自然界的一切平衡的关系,人与社会,人与人,人与动物、自然界之间保持一种平衡状态的理念。

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《我们的平衡》作品局部图

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彭皓的玉雕作品《哀喜济公》:一块非常有意思的玛瑙,玛瑙的一部分是石头,另外一部分有一个三角形的图案。最终把石头部分设计成了一顶帽子,三角形的图案根据石头形式雕刻成了济公的嘴。一半脸为欢笑的表情,另一边脸是哀伤的表情,颜色与形状的巧妙运用使得这件作品趣味十足。

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彭皓的其他玉雕作品

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择一事,终一生,匠人匠心铸匠魂。匠人就如数九寒冬里隐忍待发的梅花,只有用坚毅重复风霜的磨练,期待时间与技艺彼此成全。匠人是寂寞的,更是执着的,擎着这份执着,才有可能成为行业的佼佼者,实现人生的价值。