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丑小鸭的启示及道理-丑小鸭的启示一句话
崔礼山
提起教育，我想大哭一场，也想爆粗骂娘。
如今，教育办成了生意，校园成了追名逐利的场所。校长眼里看不见老师，老师眼里看不见学生。人人双眼聚焦考试分数高低、升学率升降、没完没了的评比、无休无止的竞赛。在“道”上做文章的少，在“术”上下功夫的多。
什么是正确的教育？许多人不懂，包括老师、领导在内。有些人倒是懂，但只说不做。
教育在堕落，有目共睹。老师基本不读书，读书专读工具书、考试书。一些老师变着法子从学生身上敛财，寡廉鲜耻。不顾职业操守，一些老师体罚、羞辱学生。
家长方面，问题更严重。对老师的教学不信任，过错不宽容，人格不维护。动不动就冲击课堂、殴打老师。校闹肆无忌惮，老师地位连保姆都不如。
师生关系、家校关系越来越紧张。发现学生违纪失足，老师不愿管，不会管，更不敢管。老师跪着工作，学生等同祖宗上帝。
学校规模不断扩张，一会儿成立集团，一会儿设立分校。去年招生一万五，今年录取两万六。校长认不得老师，老师找不到校长。领导忙着开财源，老师发愁保饭碗。学校只有你死我活的明争暗斗，没有同甘共苦的合作共赢。
然而，在云南省昆明市宜良县，有一个学校出污泥而不染，取名丑小鸭中学，是云南省第一所面向初中阶段“不适应传统教育的学生”的民办初中。
在这里，一切为了孩子，为了一切孩子，为了孩子一切真正落到了实处。校长詹大年将手机号码、微信二维码公布给全体师生。解决问题，可以找校长帮助；遇到麻烦，可以让校长处理
当然，有了好消息，也可以和校长分享。校长不像校长，而像父母。学校不像学校，而像家庭。
在这里，人们尊重孩子的天性，关注孩子的迷惘，呵护孩子的脸面，捕捉孩子的亮点。
在这里，人们把孩子当孩子看待，也把自己当孩子生活。想孩子所想，做孩子应做。
在这里，人们因材施教，静待花开。和考试分数相比，人们更强调学习态度。与考试排名相比，人们更在乎引导学生成为最好的自己。跟别人比没道理，同自己比才有意义。
如果你是鱼，送你奔向海洋。如果你是鸟儿，陪你飞往天空。
在这里，人们把关系放在第一位。坚信好关系就是好教育。好教育靠的是好关系。关系好，一切都好。
好关系在哪里？在日常的人文关怀中，在平等的交流沟通中，在积极主动的成人之美中，在心有灵犀的彼此理解中。
在这里，人们为理想工作，为情怀工作，为使命工作，为真理工作。最重要的是，为爱工作。爱孩子，爱教育，爱课堂，爱知识，爱才艺，爱美德，爱社会。
在这里，学生感觉不到被教育，相反，他们努力自我监督，自我约束，自我反思，自我提升。
在这里，人们的教育可以用一首诗歌表述———
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
在这里，人们不会沉溺于手机，因为身边的现实生活远比网络世界精彩。现实生活可以体验创造的满足，网络世界只能感受消耗的快乐。
在这里，人们通过“唤醒”进行教育。唤醒天赋兴趣，唤醒责任意识，唤醒感恩之心，唤醒未来的希望。
讲一个故事———
苏格拉底的父亲是一位著名的石雕师傅，在苏格拉底很小的时候，有一次他父亲正在雕刻一只石狮子，小苏格拉底观察了好一阵子，突然问父亲：“怎样才能成为一个好的雕刻师呢？”
“看！”父亲说，
“以这只石狮子来说吧，我并不是在雕刻这只石狮子，我是在唤醒它！”
“唤醒？”
“狮子本来就沉睡在石块中，我只是将他从石头监牢里解救出来而已。”
“唤醒“，多么富有启发意义的教育箴言！教育要千方百计唤醒学生心中“沉睡的狮子”，而不是强行地灌输知识。
在这里，人们不许逼迫学生“睡在黄金床上”。
古老的印度有一位国王，打算用最好的黄金打造一个无与伦比的黄金床。他让人把全国百姓的总身高累加起来，除以人口总数，得出全印度人的平均身高，然后下令，以这个数据为标准打造黄金床。
床造好了，国王兴奋地让每一个来朝见的人都要在这张黄金床上睡一睡，要求这个人必须和这张床一样长，如果这个人身高超过了，让武士砍短；如果这个人矮，让武士拉长。
毋庸置疑，所有高矮不同的人都会倒霉，有些人甚至一命呜呼！我相信所有人都会说这个国王是个残酷的暴君、魔鬼、杀人狂......
在教育教学中，我们要吸取黄金床的教训，懂得每个人与生俱来都有自己独特的天赋特质。爱学生，就要从接受不同开始，接纳学生与学生不一样的地方，接受他们的全部，包括缺点和不足。只有丢掉黄金床，才能跟学生和睦相处。
然而，我们有许多老师在教育学生的过程中却在自觉或不自觉地犯和国王一样的错误。因为我们许多老师心中也有一张名贵而又标准的“床”，并用这张“床”来衡量学生的表现、个性和素质。有时我们会觉得学生太“高”，而把学生“砍”下一截；有时则感觉学生太“矮”，人为地把学生拔高一段。
我们为了让学生符合社会的或成人的价值标准而雕刻学生，却不一定符合学生身心发育规律，好心做错事却毫无知觉。这和国王对他的臣子、百姓所做的事又有什么区别呢？
在丑小鸭中学，我看到了真正的教育。
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