枫桥夜泊解释和意思_枫桥夜泊解释

　　　记得小学二年级时，《枫桥夜泊》是在《古诗三首》中，出现在《望庐山瀑布》和《山行》之后的。

　　 前两首中，瀑布飞流直下的壮观景象，霜叶绚烂绽放于白云朵朵之中，老师讲起来津津有味，同学们听起来也是十分神往。《枫桥夜泊》倒有些寒酸，不合时宜的将“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“渔火”、“寒山寺”等莫名其妙的词，嵌在了总共才二十八个字的七言绝句中，显得晦涩难懂。

　　 或许是因为语文课只剩下最后十几分钟了，老师已是口干舌燥，见无法唤起我们忧思追远的意境，反让我们更昏昏欲睡了，索性囫囵解释一番，便领着大家抑扬顿挫地读了起来，在一遍遍不求甚解的呱噪声中，我们望着门外明媚的阳光、摇曳的树叶，想着校门口的令人垂涎欲滴的零食，怀着对这首诗的无限迷茫，耐着性子将《枫桥夜泊》读了一遍又一遍。

　　越来越，对这首诗产生了兴趣。当然不是因为故作深沉的歌手毛宁一遍又一遍的演绎。

　　 现代的人，堆砌再多的词藻、包装再多的故事、开动再多的宣传，总觉得不及这区区二十八个字蕴含意境的深刻，这也许就是古诗的魅力，历经岁月，弥足醇厚，不经意间给你深刻的共鸣。早年间，曾读过张晓风写的一篇怀古散文《不朽的失眠》，当时便有心弦触动的感觉。

　　 张继，唐朝中期的诗人，弃笔从戎后当过一些小官，因清廉正直而不容于世俗。他的诗不但“有道者风”，也颇有“禅味”，曾作感怀诗：“调与时人背，心将静者论，终年帝城里，不识五侯门”，因为各种原因，他流传下来的作品并不多，但仅一首《枫桥夜泊》，便足以名扬天下，并令寒山寺声名鹊起，成为千古驰名的游览胜地。

　　 这也许是当时倍感落寞忧愁的张继本人都没有想到的。

　　“在月落时，伴着几声乌鸦的啼叫，抬头仰望天空就好像一层薄薄的秋霜朦朦胧胧，再去看江村桥和枫桥，渔火点点，只剩我独自对愁而眠。 姑苏城外那寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。”其实不解释还好，一解释就破坏了原有的意境。

　　 在这首诗中，前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境，既描写了秋夜江边之景，又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃寂静之时，却闻乌啼钟鸣，如此明灭对照、无声与有声相衬托，景皆为情中之景、声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远，一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情。

　　 正如“秦时明月汉时关，万里长征人未还”、“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”、“劝君更尽一杯酒，西出阳光无故人”......真正的好诗，其实都是诗人心底思潮在彼时彼地的真切反映，不事雕琢，一挥而就，由内而外的情感流露，才是最能打动人心，也是最有生命力的。

　　事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。 水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑字在，读罢泪沾襟。

　　 第一次来到枫桥边，是八月中旬酷热难耐的一个下午，明晃晃的太阳将枫桥、江水、石凳和张继塑像蒸腾的炙热滚烫，离开“最佳合影处”的人声鼎沸，右拐进深处寂静的老街。穿过仿古街道的米行、当铺、布店、古玩店、丝绸店等，来到了视野开阔的“惊魂渡”，这里水面开阔，碧波荡漾，衔接着古城与新城，虽有大小货船来回穿梭，却不复古时的热闹喧嚣。登临高处，仿佛听得见古时灯红酒绿的移船吆喝、交谈侃价之声。

　　 岁月沧桑，让眼前的一切消隐于繁华散尽之中，只留下青石座座、水波环环，诉说着物是人非的隔世之感。