关于纪念屈原的诗_关于纪念屈原的古诗

（照片说明：在武汉东湖行吟阁的屈原塑像旁。——已经不是第一次为屈原而写诗。屈原的孤独与丰富的内心生活是一个宝藏。对于我来说，最快乐的事情莫过于去一个地方办通心工作坊。这个地方或者有名胜古迹，或者有自然风光。办完工作坊之后再旅游，有先贤哲人的地方，就要与先贤哲人通心。与人通心之后，再与古人通心，与大自然通心，岂不快哉！）

《体验屈原》

150亿年的宇宙中只有一个地球，

地球在浩瀚的银河里孤寂地漂浮。

华夏民族出现后地球上有了一个屈原，

屈原在楚国的汨罗江岸边孤独地踯躅。

遥想着宇宙中是否另外还有生物的星球，

我来到汨罗江凭吊2000千多年前的三闾大夫。

站在岸上我久久地凝望平静的江水，

竭力体会当初他为什么会葬身鱼腹。

多少次端午节吃粽子想到了屈原，

但从来没有认真地把历史回顾。

现在我生动地感受到了他的存在，

要体验屈原必须丢开一切城府。

他给我最大的启迪是奔放，

奔放的人才会孜孜不倦，上下求索。

我对他最大的共鸣是真诚，

真诚的人之间最能沟通，最能神入。

我的家乡有一个大水库养满了鱼，

我曾经躺在救生圈上懒洋洋地漂浮。

鱼儿们游过来轻轻咀嚼我的脚指头，

那滋味是舒服，而不是痛苦。

如今我要理解他为什么会投水自尽，

清澈的江水深不见底，充满了神秘和诱惑，

微微的涟漪似乎在不断地重复：

"长眠就是幸福！长眠就是幸福！"

刹那间我感觉自己就是屈原大夫，

大家共同的命运都是被放逐。

被放逐者的命运有欢乐更会有孤寂，

真正追求自由就不要担心超然独处。

据说屈原大夫的水性极好，

入水前用石子灌满了衣服。

而我，赤身跳进水里，

不是在自尽，而是在游戏。

好几次我屏气把整个身体沉入水中，

汨罗江都用一种巨大的力量把我托出。

我轻声呼唤“屈原，你在哪里？”

回答我的，是死亡和成长之间的一种张力。

（ 2003年）

后记1

湖南省的汨罗江有一个屈原祠，据说就修建在屈原投江的地方。2003年的非典时期，我到湖南省旅游，特地去了屈原祠。坐汽车在凸凹不平的路上颠簸了两个小时。到了这里，才庆幸没有白来。我到的那天，十分安静，据工作人员说，一天里，连我总共才只有三个游人。那天，我仔细地游览了屈原祠。走出大门，来到汨罗江畔，四处不见一个人影。屈原1954年就被评为世界四大文化名人之一，没有料到，在这样一个重要的纪念他的地方，竟然如此冷清、凄凉。“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”这种氛围正好让我深入地感受、体验一位伟大的古人。天下起了细雨，我打着雨伞，沿着岸边久久徘徊。第二天，我又去汨罗江游泳……之后，就有了这首诗。它是我的心情与状态的记录。怀念一个人，最好的做法就是与他通心。

今年是罕见的两个节日重叠：儿童节，象征着生命、成长与未来。端午节，时空里最闪光的则是屈原的天问与终极关切。两个节日合一，生命少不了终极关切。吃粽子是好事情，但这样的节日，也需要有更多的精神性。在这里，特此再发表我几年前的用心之作。

后记2

与古人通心，在全人心理学通心理论里面，属于广义通心。

如何与古人通心？

通心的黄金三要件仍然适用。即1、清晰自己；2、换位体验；3、有效影响。