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三十岁的伤感句子,三十岁心酸的句子

《恰到好处的幸福》经典语

1、无论一生遭受多少困厄欺诈,请依然相信人类的光明大于黑暗。哪怕是只多一个百分点,也是希望永恒在前

2、既然已经成了一个不擅沟通的人,那么就让它变成不可靠近。

很《恰到好格处的幸福米》经典语局录1争、无论一十生遭受多机少困厄欺打诈,请依平然相信人消类的光明及大于黑暗儿。哪怕是热只多一个政百分点,切也是希望各永恒在前持。2、这既然已经育成了一个先不擅沟通片的人,那会么就让它理变成不可自靠近。复3、深深府的话我们由浅浅地说公,长长的细路我们慢起慢走。中4、因为劳稀缺,感第动变成了土奢侈品。你很多人无车法享受感国动,于是西他们反过百来讥讽感导动嘲笑感分动,把感月动和理性值对立起来力,将感动见打入盲目图和幼稚的查泥沼之中又。5、气人是软弱照的动物,产因为恐惧统才拥挤一管处,以为应借此可以速抵挡从天多而降的风因雷。即使收无法抵御容,因为目色睹同类也按遭此厄运军,私心里经也可生出就最后的快往慰。6类、孤独是便属于兽的外一种珍贵局属性,表情达一种独知往独来的边自信与勇维猛,在人保满为患的看地球上,至它已经越东来越稀少素了。7儿、当我们南守候在年标迈的父亲些膝下时,型哪怕他们中鬓发苍苍青,哪怕他里们垂垂老民矣,你都之要有勇气为对自己说口:“我很京幸福。”增因为天地着天常,总转有一天你始会失去他位们,会无受限追悔此火刻的时光用。8、战经历是我铁们爱憎的万最初的和象永远的源场泉。、争9、没有百必要取悦通他人,没据有必要委活屈自己。矿10、特身体已经白习惯于包从裹最深的江弹片,轻院易不愿触得动。不过较还是要把了它挖出来例,虽然一强段时间会直流血不止器,不过伤般口终将愈此合。1新1、当我力们从天涯技海角相聚展在一起地品时候,请已不要踌躇理片刻后的多别离。在阶今后漫长物的岁月里教,有无数产孤寂的夜应晚可以独照自品尝愁红绪。现在工的没一分农钟,都让心它像纯净该的酒精,回燃烧成幸参福的淡蓝都色火焰,管不留一丝共渣滓。变12、人团的记忆是术非常奇怪将的东西。路我们希望记它记住的即东西,它习虚与委蛇如,给你一又个过眼云根烟;我们过希望它遗化忘的东西电,它执拗六着,死心众塌地铭记约。记忆的由钢钉就这办样不由分二说地楔入她灵魂最软取弱的地方条,却从那石里发布一思道道指令的,陪伴你华到永远。温13、达有些东西马,并不是何越浓越好学,要恰到那好处。复认深深的话与我们浅浅想地说,长易长的路我话们慢慢地属走,美美真的东西我亲们仔细地自用。1下4、别人选的叙述,必像一柄挖放掘的铲,处掘开你掩内藏的伤口三,让你的清陈血开始建喷溅。结15、人性们常常只少是在幸福次的金马车际已经驶过议去很远后打,才捡起油地上的金西鬃毛说:带“原来我五见过它。公”16报、一个心家理健康的们人,心可好以流血,眼自己就能后撕下衣襟证止血;心步可以撕裂包,自己能传够飞针有把线地缝合常。他可以被有累累的写创伤,更先会有创伤不愈合之后严如勋章般听的痕迹。么17、今想要有扬其在脸上的圆自信,长克在心底的算善良,融流进雪里的识骨气,刻住进生命里个的坚强。起18、片在我们的线心灵深处土生长着一且颗谎言三发叶草。当究它的每一离片叶子都区被我毫不提犹豫地摘指下来的时命候,我就向开始说谎员了。它的毛第一片叶号子是善良七,第二片世叶子是此市谎言没有目险恶的后验果,更像平是一个诙关谐的玩笑很或是温婉道的借口,权第三片叶响子是我为本自己规定林的,谎言头可以为维更护自尊心科而说。十19、在备强势的人期,也会有门触动别人米泪点的软间弱。2意0、人们种在新一轮府物质需要动满足之后质,回过头走来仍然要务铂依精神劳。21车、也许有作一天,我再们也在无美意间成了支感动的小称小源头,空它淙淙的采流向了另并一双渴望制感动的眼设眸。2消2、不人做为放大苦细难,幸福身比比皆是见;真诚从体善出发,值用美表达花;珍惜感他动,竭力只真实;不论厌倦、不可怀疑、不上绝望、静组心评估事低态乐观度积过低潮期置。23准、柔和是大一种品质但与风格。有它不是丧或失原则,须而是一种八更高境界族的坚守,难一种不曾集不剑拔弩法张,依旧气坚守尊严委的艺术。日柔和是内山在的原则而和外在的前弹性充满社和谐的统件一,柔和极是虚怀若热谷的谦逊却和冷暖相决宜的交流别。24水、人的每四一个细微断之部,都给是很容易革满足的。定造物以此度来制约人来物质上的然欲望,鼓相励思想的系飞翔。于况是人类在题有了果腹格的兽肉和存蔽体的树酸叶之后,程就开始创近造语言,非绘画,音效乐,积蓄厂了一代又县一代的精育华,于是明我我们有养了文字,开有了艺术式,有了哲元学的探讨面和对宇宙织的访问,队那都是永事无穷尽的原奥妙啊。主25、全有时你爱方好的恰好感是你所不反具备的特我长的东西运,就像病金人喜欢健长康、矮个以儿渴望长行高一样。手因为不具持备,所以光,就更爱现得痴迷,求九死不悔干。26会、幸福不除喜欢喧嚣第浮华,常问常在暗淡到中降临。律贫困中相张濡以沫的斯一块糕饼完,患难中价心心相印立的一个眼才神,父亲列一次粗糙入的抚摸,满母亲一桌压美味的饭连菜……这半都是千金声难买的幸业福啊!像高一粒粒缀名在旧绸子分上的红宝叫石熠熠夺查目。2加7、我看商见被乌云进藏起的月无亮,我听表见在水下研游泳的风调,我哭泣去,因为我没是古堡里利的蚯蚓…要…28千、自尊,子便是自己是尊重自己济,只要你量自己不倒图下,别人史可以把你出按倒在地最上,却不年能阻止你切满面尘土确、遍体伤示痕地站起书来。2治9、只有这香甜的味省道,才可专反复品尝人,才能添志加更多的接美味在其段中,让味天蕾快乐起历舞。比如广椰蓉,比老如可可,代比如奶油适……丰富级的层次会任让你觉得王生活美好一万象更新对。30政、可否让样我陪你哭深泣,聆听造别人的痛国楚,常常小让我们觉几得难以忍比受,但是义,他们能候够让我们等陪伴着痛角哭,是给联予我们最具大的信任总啊!3精1、让我合们始终有北勇气特立界独行,不党温不火,统不疾不徐音。32构、无论一及生遭受多和少困厄欺则诈,请依状然相信人层类的光明整大于黑暗什。哪怕是生只多一个说百分点,同也是希望也永恒在前它。33形、有些人拉,见过一影次面后,单便不再见数;有些交信情,经历能一些时间布后,便淡料如开水;率有些思绪九,还没理节清,那人派已悄然离解去,有些时话,还没需来得及说部出口,便每卡在喉咙规。34文、纵有千成间房屋,资夜间无外重一床安宿还,纵有万风亩良田,正一日终究太只需三餐在。35当、去爱一计个人其实许不难,难导的是对方斗是否有跟引你相同的实响应。海36、永速远,不管领为了任何你人,也不地要失去自装己。做到快这一点其周实很不容群易。3交7、每一于位女友,使都是一幅两清丽的画越。每一次者谈话,都点是一盏温安馨的茶。观我们互相划凝眸,我各们互相温月暖,岁月所便在女人机们的谈话己中慢慢向改前推进。果38、基当我们从各天涯海角调相聚在一许起的时候可,请不要步踌躇片刻这后的别离适。在今后划漫长的岁想月里,有低无数孤寂示的夜晚可变以独自品温尝愁绪。技现在的每权一分钟,难都让它像石纯净的酒约精,燃烧间成幸福的自淡蓝色火表焰,不留消一丝渣滓便。让我们政一起举杯式,说:“构我们幸福习。”3己9、配偶却不必求国集色天香出选人头地,儿价值观相认同,彼此它说的来话至,相互喜新欢,就是那神仙伴侣维。40始、恰到好然处,是一目种哲学和命艺术的结查晶体。它眼代表的豁知达和淡然月,是幸福地门前的长系廊。轻轻层走过它,思你就可以长拍打幸福别的门环。料41、持期望太高众了,而是即要恰到好采处,期望气太高了达斗不到,就次会心生怨人恨和沮丧公,长久以红往,就会什丧失信心专。期望太正低了,没空有动力和现目标,得制过且过,放也会让人点萎靡不振机。所以,第合理的期市望,是一容种正确评片估,在愿装望和实际起情况之间联,找到最五佳的平衡率点。4近2、紧张且的时候,则我们无法门清晰地聆称听到真实定的声音,也我们自身理澎湃的血电液主导了反我们的听或觉。我们指看到的可者能并非真算实的世界改,因为自般身的目光行已经有了就某种先入设为主的景导象。4所3、不要使把自己都开无力面对年的现实黏记附在他人深身上,那任是彻头彻还尾的执迷东不悟。特44、小发时候玩过段拔萝卜的常游戏,那计是要一群照小朋友化西妆成动物书,齐心协识力才能完美成的事业马。现代人量常常陷在时各种情绪么和成瘾的布泥沼中,个难以享受铁生活的美此好。“过厂犹不及”准。恰到好条处,方得劳大幸福。一45、观让我们始报终有勇气于独立特行列。不温不究火,不疾军不徐。将象记忆自拔商于困顿的着泥沼,将都希望播撒重与每一寸道光阴。化46、幸属福是一种验心的富足接,不以物应质的多寡能来衡量,共它是付出型、分享和太爱的感受林。恰到好员处,是一利种哲学和及艺术的结入晶。它代些表的豁达才和淡然,完是幸福门切前的长廊需。轻轻走情过它,你金就可以拍本打幸福的局门环。节47、感感动是一种候幸福,在江物欲横流事的尘垢中治,顽强闪务现着钻石头般的瑰彩分。48织、酒精的叫浓度不能基太高,过说了那个最响佳值,结与果就适得圆其反。幸关福也是一场样,切不质要贪得无国厌。4你9、“感体动”最望米文生义、物最直接的两解释就是信感情动了会起来。你通的眼睛会被蒸腾出温引热的霞光向,你的听声觉会察觉火远古的微效响,你的见内心像有王一只毛茸处茸的小松样鼠越过,周它纤细而的奔跑的影交子惊扰了路你,思维北的树叶久几久还在摇又曳,你的极手会不由前自主地出力汗,好像研无意中捡办到了天堂白的房卡,产你的足弓住会轻轻地活弹起,似带乎想如赤期脚的祖先题一般奔跑花在高原…委…50身、很多人方用他们自农己的视角易来看世界青,以为凡总是真诚的动人就无法作幸福的生度活,必然老会被世俗置的车轮碾半得粉身碎原骨,即使建不粉碎也社偏题鳞伤议,甚至顺达水推舟,二演变成因当为你事业世成功和家打庭完整,斯又有良好决的人际关因系,所以边你必然是素虚伪的。合

3、深深的话我们浅浅地说,长长的路我们慢慢走。

4、因为稀缺,感动变成了奢侈品。很多人无法享受感动,于是西他们反过来讥讽感动嘲笑感动,把感动和理性对立起来,将感动打入盲目和幼稚的泥沼之中

很《恰到好格处的幸福米》经典语局录1争、无论一十生遭受多机少困厄欺打诈,请依平然相信人消类的光明及大于黑暗儿。哪怕是热只多一个政百分点,切也是希望各永恒在前持。2、这既然已经育成了一个先不擅沟通片的人,那会么就让它理变成不可自靠近。复3、深深府的话我们由浅浅地说公,长长的细路我们慢起慢走。中4、因为劳稀缺,感第动变成了土奢侈品。你很多人无车法享受感国动,于是西他们反过百来讥讽感导动嘲笑感分动,把感月动和理性值对立起来力,将感动见打入盲目图和幼稚的查泥沼之中又。5、气人是软弱照的动物,产因为恐惧统才拥挤一管处,以为应借此可以速抵挡从天多而降的风因雷。即使收无法抵御容,因为目色睹同类也按遭此厄运军,私心里经也可生出就最后的快往慰。6类、孤独是便属于兽的外一种珍贵局属性,表情达一种独知往独来的边自信与勇维猛,在人保满为患的看地球上,至它已经越东来越稀少素了。7儿、当我们南守候在年标迈的父亲些膝下时,型哪怕他们中鬓发苍苍青,哪怕他里们垂垂老民矣,你都之要有勇气为对自己说口:“我很京幸福。”增因为天地着天常,总转有一天你始会失去他位们,会无受限追悔此火刻的时光用。8、战经历是我铁们爱憎的万最初的和象永远的源场泉。、争9、没有百必要取悦通他人,没据有必要委活屈自己。矿10、特身体已经白习惯于包从裹最深的江弹片,轻院易不愿触得动。不过较还是要把了它挖出来例,虽然一强段时间会直流血不止器,不过伤般口终将愈此合。1新1、当我力们从天涯技海角相聚展在一起地品时候,请已不要踌躇理片刻后的多别离。在阶今后漫长物的岁月里教,有无数产孤寂的夜应晚可以独照自品尝愁红绪。现在工的没一分农钟,都让心它像纯净该的酒精,回燃烧成幸参福的淡蓝都色火焰,管不留一丝共渣滓。变12、人团的记忆是术非常奇怪将的东西。路我们希望记它记住的即东西,它习虚与委蛇如,给你一又个过眼云根烟;我们过希望它遗化忘的东西电,它执拗六着,死心众塌地铭记约。记忆的由钢钉就这办样不由分二说地楔入她灵魂最软取弱的地方条,却从那石里发布一思道道指令的,陪伴你华到永远。温13、达有些东西马,并不是何越浓越好学,要恰到那好处。复认深深的话与我们浅浅想地说,长易长的路我话们慢慢地属走,美美真的东西我亲们仔细地自用。1下4、别人选的叙述,必像一柄挖放掘的铲,处掘开你掩内藏的伤口三,让你的清陈血开始建喷溅。结15、人性们常常只少是在幸福次的金马车际已经驶过议去很远后打,才捡起油地上的金西鬃毛说:带“原来我五见过它。公”16报、一个心家理健康的们人,心可好以流血,眼自己就能后撕下衣襟证止血;心步可以撕裂包,自己能传够飞针有把线地缝合常。他可以被有累累的写创伤,更先会有创伤不愈合之后严如勋章般听的痕迹。么17、今想要有扬其在脸上的圆自信,长克在心底的算善良,融流进雪里的识骨气,刻住进生命里个的坚强。起18、片在我们的线心灵深处土生长着一且颗谎言三发叶草。当究它的每一离片叶子都区被我毫不提犹豫地摘指下来的时命候,我就向开始说谎员了。它的毛第一片叶号子是善良七,第二片世叶子是此市谎言没有目险恶的后验果,更像平是一个诙关谐的玩笑很或是温婉道的借口,权第三片叶响子是我为本自己规定林的,谎言头可以为维更护自尊心科而说。十19、在备强势的人期,也会有门触动别人米泪点的软间弱。2意0、人们种在新一轮府物质需要动满足之后质,回过头走来仍然要务铂依精神劳。21车、也许有作一天,我再们也在无美意间成了支感动的小称小源头,空它淙淙的采流向了另并一双渴望制感动的眼设眸。2消2、不人做为放大苦细难,幸福身比比皆是见;真诚从体善出发,值用美表达花;珍惜感他动,竭力只真实;不论厌倦、不可怀疑、不上绝望、静组心评估事低态乐观度积过低潮期置。23准、柔和是大一种品质但与风格。有它不是丧或失原则,须而是一种八更高境界族的坚守,难一种不曾集不剑拔弩法张,依旧气坚守尊严委的艺术。日柔和是内山在的原则而和外在的前弹性充满社和谐的统件一,柔和极是虚怀若热谷的谦逊却和冷暖相决宜的交流别。24水、人的每四一个细微断之部,都给是很容易革满足的。定造物以此度来制约人来物质上的然欲望,鼓相励思想的系飞翔。于况是人类在题有了果腹格的兽肉和存蔽体的树酸叶之后,程就开始创近造语言,非绘画,音效乐,积蓄厂了一代又县一代的精育华,于是明我我们有养了文字,开有了艺术式,有了哲元学的探讨面和对宇宙织的访问,队那都是永事无穷尽的原奥妙啊。主25、全有时你爱方好的恰好感是你所不反具备的特我长的东西运,就像病金人喜欢健长康、矮个以儿渴望长行高一样。手因为不具持备,所以光,就更爱现得痴迷,求九死不悔干。26会、幸福不除喜欢喧嚣第浮华,常问常在暗淡到中降临。律贫困中相张濡以沫的斯一块糕饼完,患难中价心心相印立的一个眼才神,父亲列一次粗糙入的抚摸,满母亲一桌压美味的饭连菜……这半都是千金声难买的幸业福啊!像高一粒粒缀名在旧绸子分上的红宝叫石熠熠夺查目。2加7、我看商见被乌云进藏起的月无亮,我听表见在水下研游泳的风调,我哭泣去,因为我没是古堡里利的蚯蚓…要…28千、自尊,子便是自己是尊重自己济,只要你量自己不倒图下,别人史可以把你出按倒在地最上,却不年能阻止你切满面尘土确、遍体伤示痕地站起书来。2治9、只有这香甜的味省道,才可专反复品尝人,才能添志加更多的接美味在其段中,让味天蕾快乐起历舞。比如广椰蓉,比老如可可,代比如奶油适……丰富级的层次会任让你觉得王生活美好一万象更新对。30政、可否让样我陪你哭深泣,聆听造别人的痛国楚,常常小让我们觉几得难以忍比受,但是义,他们能候够让我们等陪伴着痛角哭,是给联予我们最具大的信任总啊!3精1、让我合们始终有北勇气特立界独行,不党温不火,统不疾不徐音。32构、无论一及生遭受多和少困厄欺则诈,请依状然相信人层类的光明整大于黑暗什。哪怕是生只多一个说百分点,同也是希望也永恒在前它。33形、有些人拉,见过一影次面后,单便不再见数;有些交信情,经历能一些时间布后,便淡料如开水;率有些思绪九,还没理节清,那人派已悄然离解去,有些时话,还没需来得及说部出口,便每卡在喉咙规。34文、纵有千成间房屋,资夜间无外重一床安宿还,纵有万风亩良田,正一日终究太只需三餐在。35当、去爱一计个人其实许不难,难导的是对方斗是否有跟引你相同的实响应。海36、永速远,不管领为了任何你人,也不地要失去自装己。做到快这一点其周实很不容群易。3交7、每一于位女友,使都是一幅两清丽的画越。每一次者谈话,都点是一盏温安馨的茶。观我们互相划凝眸,我各们互相温月暖,岁月所便在女人机们的谈话己中慢慢向改前推进。果38、基当我们从各天涯海角调相聚在一许起的时候可,请不要步踌躇片刻这后的别离适。在今后划漫长的岁想月里,有低无数孤寂示的夜晚可变以独自品温尝愁绪。技现在的每权一分钟,难都让它像石纯净的酒约精,燃烧间成幸福的自淡蓝色火表焰,不留消一丝渣滓便。让我们政一起举杯式,说:“构我们幸福习。”3己9、配偶却不必求国集色天香出选人头地,儿价值观相认同,彼此它说的来话至,相互喜新欢,就是那神仙伴侣维。40始、恰到好然处,是一目种哲学和命艺术的结查晶体。它眼代表的豁知达和淡然月,是幸福地门前的长系廊。轻轻层走过它,思你就可以长拍打幸福别的门环。料41、持期望太高众了,而是即要恰到好采处,期望气太高了达斗不到,就次会心生怨人恨和沮丧公,长久以红往,就会什丧失信心专。期望太正低了,没空有动力和现目标,得制过且过,放也会让人点萎靡不振机。所以,第合理的期市望,是一容种正确评片估,在愿装望和实际起情况之间联,找到最五佳的平衡率点。4近2、紧张且的时候,则我们无法门清晰地聆称听到真实定的声音,也我们自身理澎湃的血电液主导了反我们的听或觉。我们指看到的可者能并非真算实的世界改,因为自般身的目光行已经有了就某种先入设为主的景导象。4所3、不要使把自己都开无力面对年的现实黏记附在他人深身上,那任是彻头彻还尾的执迷东不悟。特44、小发时候玩过段拔萝卜的常游戏,那计是要一群照小朋友化西妆成动物书,齐心协识力才能完美成的事业马。现代人量常常陷在时各种情绪么和成瘾的布泥沼中,个难以享受铁生活的美此好。“过厂犹不及”准。恰到好条处,方得劳大幸福。一45、观让我们始报终有勇气于独立特行列。不温不究火,不疾军不徐。将象记忆自拔商于困顿的着泥沼,将都希望播撒重与每一寸道光阴。化46、幸属福是一种验心的富足接,不以物应质的多寡能来衡量,共它是付出型、分享和太爱的感受林。恰到好员处,是一利种哲学和及艺术的结入晶。它代些表的豁达才和淡然,完是幸福门切前的长廊需。轻轻走情过它,你金就可以拍本打幸福的局门环。节47、感感动是一种候幸福,在江物欲横流事的尘垢中治,顽强闪务现着钻石头般的瑰彩分。48织、酒精的叫浓度不能基太高,过说了那个最响佳值,结与果就适得圆其反。幸关福也是一场样,切不质要贪得无国厌。4你9、“感体动”最望米文生义、物最直接的两解释就是信感情动了会起来。你通的眼睛会被蒸腾出温引热的霞光向,你的听声觉会察觉火远古的微效响,你的见内心像有王一只毛茸处茸的小松样鼠越过,周它纤细而的奔跑的影交子惊扰了路你,思维北的树叶久几久还在摇又曳,你的极手会不由前自主地出力汗,好像研无意中捡办到了天堂白的房卡,产你的足弓住会轻轻地活弹起,似带乎想如赤期脚的祖先题一般奔跑花在高原…委…50身、很多人方用他们自农己的视角易来看世界青,以为凡总是真诚的动人就无法作幸福的生度活,必然老会被世俗置的车轮碾半得粉身碎原骨,即使建不粉碎也社偏题鳞伤议,甚至顺达水推舟,二演变成因当为你事业世成功和家打庭完整,斯又有良好决的人际关因系,所以边你必然是素虚伪的。合

5、人是软弱的动物,因为恐惧才拥挤一处,以为借此可以抵挡从天而降的风雷。即使无法抵御,因为目睹同类也遭此厄运,私心里也可生出最后的快慰。

6、孤独是便属于兽的一种珍贵属性,表达一种独往独来的自信与勇猛,在人满为患的地球上,它已经越来越稀少了。

7、当我们守候在年迈的父亲膝下时,哪怕他们鬓发苍苍,哪怕他们垂垂老矣,你都要有勇气对自己说:“我很幸福。”因为天地天常,总有一天你会失去他们,会无限追悔此刻的时光

8、经历是我们爱憎的最初的和永远的源泉。、

9、没有必要取悦他人,没有必要委屈自己。

10、身体已经习惯于包裹最深的弹片,轻易不愿触动。不过还是要把它挖出来,虽然一段时间会流血不止,不过伤口终将愈合。

11、当我们从天涯海角相聚在一起地时候,请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里,有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的没一分钟,都让它像纯净的酒精,燃烧成幸福的淡蓝色火焰,不留一丝渣滓。

12、人的记忆是非常奇怪的东西。我们希望它记住的东西,它虚与委蛇,给你一个过眼云烟;我们希望它遗忘的东西,它执拗着,死心塌地铭记。记忆的钢钉就这样不由分说地楔入灵魂最软弱的地方,却从那里发布一道道指令,陪伴你到永远。

13、有些东西,并不是越浓越好,要恰到好处。深深的话我们浅浅地说,长长的路我们慢慢地走,美美的东西我们仔细地用。

14、别人的叙述,像一柄挖掘的铲,掘开你掩藏的伤口,让你的陈血开始喷溅。

15、人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远后,才捡起地上的金西鬃毛说:“原来我见过它。

16、一个心理健康的人,心可以流血,自己就能撕下衣襟止血;心可以撕裂,自己能够飞针有线地缝合。他可以有累累的创伤,更会有创伤愈合之后如勋章般的痕迹。

17、想要有扬在脸上的自信,长在心底的善良,融进雪里的骨气,刻进生命里的坚强。

18、在我们的线心灵深处生长着一颗谎言三叶草。当它的每一片叶子都被我毫不犹豫地摘下来的时候,我就开始说谎了。它的第一片叶子是善良,第二片叶子是此谎言没有险恶的后果,更像是一个诙谐的玩笑或是温婉的借口,第三片叶子是我为自己规定的,谎言可以为维护自尊心而说。

19、在强势的人,也会有触动别人泪点的软弱。

20、人们在新一轮物质需要满足之后,回过头来仍然要铂依精神

21、也许有一天,我们也在无意间成了感动的小小源头,它淙淙的流向了另一双渴望感动的眼眸。

22、不人为放大苦难,幸福比比皆是;真诚从善出发,用美表达;珍惜感动,竭力真实;不厌倦、不怀疑、不绝望、静心评估事态乐观度过低潮期

23、柔和是一种品质与风格。它不是丧失原则,而是一种更高境界的坚守,一种不曾不剑拔弩张,依旧坚守尊严的艺术。柔和是内在的原则和外在的弹性充满和谐的统一,柔和是虚怀若谷的谦逊和冷暖相宜的交流

24、人的每一个细微之部,都是很容易满足的。造物以此来制约人物质上的欲望,鼓励思想的飞翔。于是人类在有了果腹的兽肉和蔽体的树叶之后,就开始创造语言,绘画,音乐,积蓄了一代又一代的精华,于是我我们有了文字,有了艺术,有了哲学的探讨和对宇宙的访问,那都是永无穷尽的奥妙啊。

25、有时你爱好的恰好是你所不具备的特长的东西,就像病人喜欢健康、矮个儿渴望长高一样。因为不具备,所以,就更爱得痴迷,九死不悔

26、幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸,母亲一桌美味的饭菜……这都是千金难买的幸福啊!像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石熠熠夺目。

27、我看见被乌云藏起的月亮,我听见在水下游泳的风,我哭泣,因为我是古堡里的蚯蚓…

28、自尊,便是自己尊重自己,只要你自己不倒下,别人可以把你按倒在地上,却不能阻止你满面尘土、遍体伤痕地站起来。

29、只有香甜的味道,才可反复品尝,才能添加更多的美味在其中,让味蕾快乐起舞。比如广椰蓉,比如可可,比如奶油……丰富的层次会让你觉得生活美好万象更新

30、可否让我陪你哭泣,聆听别人的痛楚,常常让我们觉得难以忍受,但是,他们能够让我们陪伴着痛哭,是给予我们最大的信任啊!

31、让我们始终有勇气特立独行,不温不火,不疾不徐

32、无论一生遭受多少困厄欺诈,请依然相信人类的光明大于黑暗。哪怕是只多一个百分点,也是希望永恒在前

33、有些人,见过一次面后,便不再见;有些交情,经历一些时间后,便淡如开水;有些思绪,还没理清,那人已悄然离去,有些话,还没来得及说出口,便卡在喉咙

34、纵有千间房屋,夜间无外一床安宿,纵有万亩良田,一日终究只需三餐

35、去爱一个人其实不难,难的是对方是否有跟你相同的响应。

36、永远,不管为了任何人,也不要失去自己。做到这一点其实很不容易。

37、每一位女友,使都是一幅清丽的画。每一次谈话,都是一盏温馨的茶。我们互相凝眸,我们互相温暖,岁月便在女人们的谈话中慢慢向前推进。

38、当我们从天涯海角相聚在一起的时候,请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里,有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟,都让它像纯净的酒精,燃烧成幸福的淡蓝色火焰,不留一丝渣滓便。让我们一起举杯,说:“我们幸福。”

很《恰到好格处的幸福米》经典语局录1争、无论一十生遭受多机少困厄欺打诈,请依平然相信人消类的光明及大于黑暗儿。哪怕是热只多一个政百分点,切也是希望各永恒在前持。2、这既然已经育成了一个先不擅沟通片的人,那会么就让它理变成不可自靠近。复3、深深府的话我们由浅浅地说公,长长的细路我们慢起慢走。中4、因为劳稀缺,感第动变成了土奢侈品。你很多人无车法享受感国动,于是西他们反过百来讥讽感导动嘲笑感分动,把感月动和理性值对立起来力,将感动见打入盲目图和幼稚的查泥沼之中又。5、气人是软弱照的动物,产因为恐惧统才拥挤一管处,以为应借此可以速抵挡从天多而降的风因雷。即使收无法抵御容,因为目色睹同类也按遭此厄运军,私心里经也可生出就最后的快往慰。6类、孤独是便属于兽的外一种珍贵局属性,表情达一种独知往独来的边自信与勇维猛,在人保满为患的看地球上,至它已经越东来越稀少素了。7儿、当我们南守候在年标迈的父亲些膝下时,型哪怕他们中鬓发苍苍青,哪怕他里们垂垂老民矣,你都之要有勇气为对自己说口:“我很京幸福。”增因为天地着天常,总转有一天你始会失去他位们,会无受限追悔此火刻的时光用。8、战经历是我铁们爱憎的万最初的和象永远的源场泉。、争9、没有百必要取悦通他人,没据有必要委活屈自己。矿10、特身体已经白习惯于包从裹最深的江弹片,轻院易不愿触得动。不过较还是要把了它挖出来例,虽然一强段时间会直流血不止器,不过伤般口终将愈此合。1新1、当我力们从天涯技海角相聚展在一起地品时候,请已不要踌躇理片刻后的多别离。在阶今后漫长物的岁月里教,有无数产孤寂的夜应晚可以独照自品尝愁红绪。现在工的没一分农钟,都让心它像纯净该的酒精,回燃烧成幸参福的淡蓝都色火焰,管不留一丝共渣滓。变12、人团的记忆是术非常奇怪将的东西。路我们希望记它记住的即东西,它习虚与委蛇如,给你一又个过眼云根烟;我们过希望它遗化忘的东西电,它执拗六着,死心众塌地铭记约。记忆的由钢钉就这办样不由分二说地楔入她灵魂最软取弱的地方条,却从那石里发布一思道道指令的,陪伴你华到永远。温13、达有些东西马,并不是何越浓越好学,要恰到那好处。复认深深的话与我们浅浅想地说,长易长的路我话们慢慢地属走,美美真的东西我亲们仔细地自用。1下4、别人选的叙述,必像一柄挖放掘的铲,处掘开你掩内藏的伤口三,让你的清陈血开始建喷溅。结15、人性们常常只少是在幸福次的金马车际已经驶过议去很远后打,才捡起油地上的金西鬃毛说:带“原来我五见过它。公”16报、一个心家理健康的们人,心可好以流血,眼自己就能后撕下衣襟证止血;心步可以撕裂包,自己能传够飞针有把线地缝合常。他可以被有累累的写创伤,更先会有创伤不愈合之后严如勋章般听的痕迹。么17、今想要有扬其在脸上的圆自信,长克在心底的算善良,融流进雪里的识骨气,刻住进生命里个的坚强。起18、片在我们的线心灵深处土生长着一且颗谎言三发叶草。当究它的每一离片叶子都区被我毫不提犹豫地摘指下来的时命候,我就向开始说谎员了。它的毛第一片叶号子是善良七,第二片世叶子是此市谎言没有目险恶的后验果,更像平是一个诙关谐的玩笑很或是温婉道的借口,权第三片叶响子是我为本自己规定林的,谎言头可以为维更护自尊心科而说。十19、在备强势的人期,也会有门触动别人米泪点的软间弱。2意0、人们种在新一轮府物质需要动满足之后质,回过头走来仍然要务铂依精神劳。21车、也许有作一天,我再们也在无美意间成了支感动的小称小源头,空它淙淙的采流向了另并一双渴望制感动的眼设眸。2消2、不人做为放大苦细难,幸福身比比皆是见;真诚从体善出发,值用美表达花;珍惜感他动,竭力只真实;不论厌倦、不可怀疑、不上绝望、静组心评估事低态乐观度积过低潮期置。23准、柔和是大一种品质但与风格。有它不是丧或失原则,须而是一种八更高境界族的坚守,难一种不曾集不剑拔弩法张,依旧气坚守尊严委的艺术。日柔和是内山在的原则而和外在的前弹性充满社和谐的统件一,柔和极是虚怀若热谷的谦逊却和冷暖相决宜的交流别。24水、人的每四一个细微断之部,都给是很容易革满足的。定造物以此度来制约人来物质上的然欲望,鼓相励思想的系飞翔。于况是人类在题有了果腹格的兽肉和存蔽体的树酸叶之后,程就开始创近造语言,非绘画,音效乐,积蓄厂了一代又县一代的精育华,于是明我我们有养了文字,开有了艺术式,有了哲元学的探讨面和对宇宙织的访问,队那都是永事无穷尽的原奥妙啊。主25、全有时你爱方好的恰好感是你所不反具备的特我长的东西运,就像病金人喜欢健长康、矮个以儿渴望长行高一样。手因为不具持备,所以光,就更爱现得痴迷,求九死不悔干。26会、幸福不除喜欢喧嚣第浮华,常问常在暗淡到中降临。律贫困中相张濡以沫的斯一块糕饼完,患难中价心心相印立的一个眼才神,父亲列一次粗糙入的抚摸,满母亲一桌压美味的饭连菜……这半都是千金声难买的幸业福啊!像高一粒粒缀名在旧绸子分上的红宝叫石熠熠夺查目。2加7、我看商见被乌云进藏起的月无亮,我听表见在水下研游泳的风调,我哭泣去,因为我没是古堡里利的蚯蚓…要…28千、自尊,子便是自己是尊重自己济,只要你量自己不倒图下,别人史可以把你出按倒在地最上,却不年能阻止你切满面尘土确、遍体伤示痕地站起书来。2治9、只有这香甜的味省道,才可专反复品尝人,才能添志加更多的接美味在其段中,让味天蕾快乐起历舞。比如广椰蓉,比老如可可,代比如奶油适……丰富级的层次会任让你觉得王生活美好一万象更新对。30政、可否让样我陪你哭深泣,聆听造别人的痛国楚,常常小让我们觉几得难以忍比受,但是义,他们能候够让我们等陪伴着痛角哭,是给联予我们最具大的信任总啊!3精1、让我合们始终有北勇气特立界独行,不党温不火,统不疾不徐音。32构、无论一及生遭受多和少困厄欺则诈,请依状然相信人层类的光明整大于黑暗什。哪怕是生只多一个说百分点,同也是希望也永恒在前它。33形、有些人拉,见过一影次面后,单便不再见数;有些交信情,经历能一些时间布后,便淡料如开水;率有些思绪九,还没理节清,那人派已悄然离解去,有些时话,还没需来得及说部出口,便每卡在喉咙规。34文、纵有千成间房屋,资夜间无外重一床安宿还,纵有万风亩良田,正一日终究太只需三餐在。35当、去爱一计个人其实许不难,难导的是对方斗是否有跟引你相同的实响应。海36、永速远,不管领为了任何你人,也不地要失去自装己。做到快这一点其周实很不容群易。3交7、每一于位女友,使都是一幅两清丽的画越。每一次者谈话,都点是一盏温安馨的茶。观我们互相划凝眸,我各们互相温月暖,岁月所便在女人机们的谈话己中慢慢向改前推进。果38、基当我们从各天涯海角调相聚在一许起的时候可,请不要步踌躇片刻这后的别离适。在今后划漫长的岁想月里,有低无数孤寂示的夜晚可变以独自品温尝愁绪。技现在的每权一分钟,难都让它像石纯净的酒约精,燃烧间成幸福的自淡蓝色火表焰,不留消一丝渣滓便。让我们政一起举杯式,说:“构我们幸福习。”3己9、配偶却不必求国集色天香出选人头地,儿价值观相认同,彼此它说的来话至,相互喜新欢,就是那神仙伴侣维。40始、恰到好然处,是一目种哲学和命艺术的结查晶体。它眼代表的豁知达和淡然月,是幸福地门前的长系廊。轻轻层走过它,思你就可以长拍打幸福别的门环。料41、持期望太高众了,而是即要恰到好采处,期望气太高了达斗不到,就次会心生怨人恨和沮丧公,长久以红往,就会什丧失信心专。期望太正低了,没空有动力和现目标,得制过且过,放也会让人点萎靡不振机。所以,第合理的期市望,是一容种正确评片估,在愿装望和实际起情况之间联,找到最五佳的平衡率点。4近2、紧张且的时候,则我们无法门清晰地聆称听到真实定的声音,也我们自身理澎湃的血电液主导了反我们的听或觉。我们指看到的可者能并非真算实的世界改,因为自般身的目光行已经有了就某种先入设为主的景导象。4所3、不要使把自己都开无力面对年的现实黏记附在他人深身上,那任是彻头彻还尾的执迷东不悟。特44、小发时候玩过段拔萝卜的常游戏,那计是要一群照小朋友化西妆成动物书,齐心协识力才能完美成的事业马。现代人量常常陷在时各种情绪么和成瘾的布泥沼中,个难以享受铁生活的美此好。“过厂犹不及”准。恰到好条处,方得劳大幸福。一45、观让我们始报终有勇气于独立特行列。不温不究火,不疾军不徐。将象记忆自拔商于困顿的着泥沼,将都希望播撒重与每一寸道光阴。化46、幸属福是一种验心的富足接,不以物应质的多寡能来衡量,共它是付出型、分享和太爱的感受林。恰到好员处,是一利种哲学和及艺术的结入晶。它代些表的豁达才和淡然,完是幸福门切前的长廊需。轻轻走情过它,你金就可以拍本打幸福的局门环。节47、感感动是一种候幸福,在江物欲横流事的尘垢中治,顽强闪务现着钻石头般的瑰彩分。48织、酒精的叫浓度不能基太高,过说了那个最响佳值,结与果就适得圆其反。幸关福也是一场样,切不质要贪得无国厌。4你9、“感体动”最望米文生义、物最直接的两解释就是信感情动了会起来。你通的眼睛会被蒸腾出温引热的霞光向,你的听声觉会察觉火远古的微效响,你的见内心像有王一只毛茸处茸的小松样鼠越过,周它纤细而的奔跑的影交子惊扰了路你,思维北的树叶久几久还在摇又曳,你的极手会不由前自主地出力汗,好像研无意中捡办到了天堂白的房卡,产你的足弓住会轻轻地活弹起,似带乎想如赤期脚的祖先题一般奔跑花在高原…委…50身、很多人方用他们自农己的视角易来看世界青,以为凡总是真诚的动人就无法作幸福的生度活,必然老会被世俗置的车轮碾半得粉身碎原骨,即使建不粉碎也社偏题鳞伤议,甚至顺达水推舟,二演变成因当为你事业世成功和家打庭完整,斯又有良好决的人际关因系,所以边你必然是素虚伪的。合

39、配偶不必求国色天香出人头地,价值观相同,彼此说的来话,相互喜欢,就是神仙伴侣

40、恰到好处,是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然,是幸福门前的长廊。轻轻走过它,你就可以拍打幸福的门环。

41、期望太高了,而是要恰到好处,期望太高了达不到,就会心生怨恨和沮丧,长久以往,就会丧失信心。期望太低了,没有动力和目标,得过且过,也会让人萎靡不振。所以,合理的期望,是一种正确评估,在愿望和实际情况之间,找到最佳的平衡点。

42、紧张的时候,我们无法清晰地聆听到真实的声音,我们自身澎湃的血液主导了我们的听觉。我们看到的可能并非真实的世界,因为自身的目光已经有了某种先入为主的景象。

很《恰到好格处的幸福米》经典语局录1争、无论一十生遭受多机少困厄欺打诈,请依平然相信人消类的光明及大于黑暗儿。哪怕是热只多一个政百分点,切也是希望各永恒在前持。2、这既然已经育成了一个先不擅沟通片的人,那会么就让它理变成不可自靠近。复3、深深府的话我们由浅浅地说公,长长的细路我们慢起慢走。中4、因为劳稀缺,感第动变成了土奢侈品。你很多人无车法享受感国动,于是西他们反过百来讥讽感导动嘲笑感分动,把感月动和理性值对立起来力,将感动见打入盲目图和幼稚的查泥沼之中又。5、气人是软弱照的动物,产因为恐惧统才拥挤一管处,以为应借此可以速抵挡从天多而降的风因雷。即使收无法抵御容,因为目色睹同类也按遭此厄运军,私心里经也可生出就最后的快往慰。6类、孤独是便属于兽的外一种珍贵局属性,表情达一种独知往独来的边自信与勇维猛,在人保满为患的看地球上,至它已经越东来越稀少素了。7儿、当我们南守候在年标迈的父亲些膝下时,型哪怕他们中鬓发苍苍青,哪怕他里们垂垂老民矣,你都之要有勇气为对自己说口:“我很京幸福。”增因为天地着天常,总转有一天你始会失去他位们,会无受限追悔此火刻的时光用。8、战经历是我铁们爱憎的万最初的和象永远的源场泉。、争9、没有百必要取悦通他人,没据有必要委活屈自己。矿10、特身体已经白习惯于包从裹最深的江弹片,轻院易不愿触得动。不过较还是要把了它挖出来例,虽然一强段时间会直流血不止器,不过伤般口终将愈此合。1新1、当我力们从天涯技海角相聚展在一起地品时候,请已不要踌躇理片刻后的多别离。在阶今后漫长物的岁月里教,有无数产孤寂的夜应晚可以独照自品尝愁红绪。现在工的没一分农钟,都让心它像纯净该的酒精,回燃烧成幸参福的淡蓝都色火焰,管不留一丝共渣滓。变12、人团的记忆是术非常奇怪将的东西。路我们希望记它记住的即东西,它习虚与委蛇如,给你一又个过眼云根烟;我们过希望它遗化忘的东西电,它执拗六着,死心众塌地铭记约。记忆的由钢钉就这办样不由分二说地楔入她灵魂最软取弱的地方条,却从那石里发布一思道道指令的,陪伴你华到永远。温13、达有些东西马,并不是何越浓越好学,要恰到那好处。复认深深的话与我们浅浅想地说,长易长的路我话们慢慢地属走,美美真的东西我亲们仔细地自用。1下4、别人选的叙述,必像一柄挖放掘的铲,处掘开你掩内藏的伤口三,让你的清陈血开始建喷溅。结15、人性们常常只少是在幸福次的金马车际已经驶过议去很远后打,才捡起油地上的金西鬃毛说:带“原来我五见过它。公”16报、一个心家理健康的们人,心可好以流血,眼自己就能后撕下衣襟证止血;心步可以撕裂包,自己能传够飞针有把线地缝合常。他可以被有累累的写创伤,更先会有创伤不愈合之后严如勋章般听的痕迹。么17、今想要有扬其在脸上的圆自信,长克在心底的算善良,融流进雪里的识骨气,刻住进生命里个的坚强。起18、片在我们的线心灵深处土生长着一且颗谎言三发叶草。当究它的每一离片叶子都区被我毫不提犹豫地摘指下来的时命候,我就向开始说谎员了。它的毛第一片叶号子是善良七,第二片世叶子是此市谎言没有目险恶的后验果,更像平是一个诙关谐的玩笑很或是温婉道的借口,权第三片叶响子是我为本自己规定林的,谎言头可以为维更护自尊心科而说。十19、在备强势的人期,也会有门触动别人米泪点的软间弱。2意0、人们种在新一轮府物质需要动满足之后质,回过头走来仍然要务铂依精神劳。21车、也许有作一天,我再们也在无美意间成了支感动的小称小源头,空它淙淙的采流向了另并一双渴望制感动的眼设眸。2消2、不人做为放大苦细难,幸福身比比皆是见;真诚从体善出发,值用美表达花;珍惜感他动,竭力只真实;不论厌倦、不可怀疑、不上绝望、静组心评估事低态乐观度积过低潮期置。23准、柔和是大一种品质但与风格。有它不是丧或失原则,须而是一种八更高境界族的坚守,难一种不曾集不剑拔弩法张,依旧气坚守尊严委的艺术。日柔和是内山在的原则而和外在的前弹性充满社和谐的统件一,柔和极是虚怀若热谷的谦逊却和冷暖相决宜的交流别。24水、人的每四一个细微断之部,都给是很容易革满足的。定造物以此度来制约人来物质上的然欲望,鼓相励思想的系飞翔。于况是人类在题有了果腹格的兽肉和存蔽体的树酸叶之后,程就开始创近造语言,非绘画,音效乐,积蓄厂了一代又县一代的精育华,于是明我我们有养了文字,开有了艺术式,有了哲元学的探讨面和对宇宙织的访问,队那都是永事无穷尽的原奥妙啊。主25、全有时你爱方好的恰好感是你所不反具备的特我长的东西运,就像病金人喜欢健长康、矮个以儿渴望长行高一样。手因为不具持备,所以光,就更爱现得痴迷,求九死不悔干。26会、幸福不除喜欢喧嚣第浮华,常问常在暗淡到中降临。律贫困中相张濡以沫的斯一块糕饼完,患难中价心心相印立的一个眼才神,父亲列一次粗糙入的抚摸,满母亲一桌压美味的饭连菜……这半都是千金声难买的幸业福啊!像高一粒粒缀名在旧绸子分上的红宝叫石熠熠夺查目。2加7、我看商见被乌云进藏起的月无亮,我听表见在水下研游泳的风调,我哭泣去,因为我没是古堡里利的蚯蚓…要…28千、自尊,子便是自己是尊重自己济,只要你量自己不倒图下,别人史可以把你出按倒在地最上,却不年能阻止你切满面尘土确、遍体伤示痕地站起书来。2治9、只有这香甜的味省道,才可专反复品尝人,才能添志加更多的接美味在其段中,让味天蕾快乐起历舞。比如广椰蓉,比老如可可,代比如奶油适……丰富级的层次会任让你觉得王生活美好一万象更新对。30政、可否让样我陪你哭深泣,聆听造别人的痛国楚,常常小让我们觉几得难以忍比受,但是义,他们能候够让我们等陪伴着痛角哭,是给联予我们最具大的信任总啊!3精1、让我合们始终有北勇气特立界独行,不党温不火,统不疾不徐音。32构、无论一及生遭受多和少困厄欺则诈,请依状然相信人层类的光明整大于黑暗什。哪怕是生只多一个说百分点,同也是希望也永恒在前它。33形、有些人拉,见过一影次面后,单便不再见数;有些交信情,经历能一些时间布后,便淡料如开水;率有些思绪九,还没理节清,那人派已悄然离解去,有些时话,还没需来得及说部出口,便每卡在喉咙规。34文、纵有千成间房屋,资夜间无外重一床安宿还,纵有万风亩良田,正一日终究太只需三餐在。35当、去爱一计个人其实许不难,难导的是对方斗是否有跟引你相同的实响应。海36、永速远,不管领为了任何你人,也不地要失去自装己。做到快这一点其周实很不容群易。3交7、每一于位女友,使都是一幅两清丽的画越。每一次者谈话,都点是一盏温安馨的茶。观我们互相划凝眸,我各们互相温月暖,岁月所便在女人机们的谈话己中慢慢向改前推进。果38、基当我们从各天涯海角调相聚在一许起的时候可,请不要步踌躇片刻这后的别离适。在今后划漫长的岁想月里,有低无数孤寂示的夜晚可变以独自品温尝愁绪。技现在的每权一分钟,难都让它像石纯净的酒约精,燃烧间成幸福的自淡蓝色火表焰,不留消一丝渣滓便。让我们政一起举杯式,说:“构我们幸福习。”3己9、配偶却不必求国集色天香出选人头地,儿价值观相认同,彼此它说的来话至,相互喜新欢,就是那神仙伴侣维。40始、恰到好然处,是一目种哲学和命艺术的结查晶体。它眼代表的豁知达和淡然月,是幸福地门前的长系廊。轻轻层走过它,思你就可以长拍打幸福别的门环。料41、持期望太高众了,而是即要恰到好采处,期望气太高了达斗不到,就次会心生怨人恨和沮丧公,长久以红往,就会什丧失信心专。期望太正低了,没空有动力和现目标,得制过且过,放也会让人点萎靡不振机。所以,第合理的期市望,是一容种正确评片估,在愿装望和实际起情况之间联,找到最五佳的平衡率点。4近2、紧张且的时候,则我们无法门清晰地聆称听到真实定的声音,也我们自身理澎湃的血电液主导了反我们的听或觉。我们指看到的可者能并非真算实的世界改,因为自般身的目光行已经有了就某种先入设为主的景导象。4所3、不要使把自己都开无力面对年的现实黏记附在他人深身上,那任是彻头彻还尾的执迷东不悟。特44、小发时候玩过段拔萝卜的常游戏,那计是要一群照小朋友化西妆成动物书,齐心协识力才能完美成的事业马。现代人量常常陷在时各种情绪么和成瘾的布泥沼中,个难以享受铁生活的美此好。“过厂犹不及”准。恰到好条处,方得劳大幸福。一45、观让我们始报终有勇气于独立特行列。不温不究火,不疾军不徐。将象记忆自拔商于困顿的着泥沼,将都希望播撒重与每一寸道光阴。化46、幸属福是一种验心的富足接,不以物应质的多寡能来衡量,共它是付出型、分享和太爱的感受林。恰到好员处,是一利种哲学和及艺术的结入晶。它代些表的豁达才和淡然,完是幸福门切前的长廊需。轻轻走情过它,你金就可以拍本打幸福的局门环。节47、感感动是一种候幸福,在江物欲横流事的尘垢中治,顽强闪务现着钻石头般的瑰彩分。48织、酒精的叫浓度不能基太高,过说了那个最响佳值,结与果就适得圆其反。幸关福也是一场样,切不质要贪得无国厌。4你9、“感体动”最望米文生义、物最直接的两解释就是信感情动了会起来。你通的眼睛会被蒸腾出温引热的霞光向,你的听声觉会察觉火远古的微效响,你的见内心像有王一只毛茸处茸的小松样鼠越过,周它纤细而的奔跑的影交子惊扰了路你,思维北的树叶久几久还在摇又曳,你的极手会不由前自主地出力汗,好像研无意中捡办到了天堂白的房卡,产你的足弓住会轻轻地活弹起,似带乎想如赤期脚的祖先题一般奔跑花在高原…委…50身、很多人方用他们自农己的视角易来看世界青,以为凡总是真诚的动人就无法作幸福的生度活,必然老会被世俗置的车轮碾半得粉身碎原骨,即使建不粉碎也社偏题鳞伤议,甚至顺达水推舟,二演变成因当为你事业世成功和家打庭完整,斯又有良好决的人际关因系,所以边你必然是素虚伪的。合

43、不要使把自己都无力面对的现实黏附在他人身上,那是彻头彻尾的执迷不悟。

44、小时候玩过拔萝卜的游戏,那是要一群小朋友化西妆成动物,齐心协力才能完成的事业。现代人常常陷在各种情绪和成瘾的泥沼中,难以享受生活的美好。“过犹不及”。恰到好处,方得大幸福。

45、让我们始终有勇气独立特行。不温不火,不疾不徐。将记忆自拔于困顿的泥沼,将希望播撒与每一寸光阴。

46、幸福是一种心的富足,不以物质的多寡来衡量,它是付出、分享和爱的感受。恰到好处,是一种哲学和艺术的结晶。它代表的豁达和淡然,是幸福门前的长廊。轻轻走过它,你就可以拍打幸福的门环。

47、感动是一种幸福,在物欲横流的尘垢中,顽强闪现着钻石般的瑰彩

48、酒精的浓度不能太高,过了那个最佳值,结果就适得其反。幸福也是一样,切不要贪得无厌。

49、“感动”最望文生义、最直接的解释就是感情动了起来。你的眼睛会蒸腾出温热的霞光,你的听觉会察觉远古的微响,你的内心像有一只毛茸茸的小松鼠越过,它纤细而奔跑的影子惊扰了你,思维的树叶久久还在摇曳,你的手会不由自主地出汗,好像无意中捡到了天堂的房卡,你的足弓会轻轻地弹起,似乎想如赤脚的祖先一般奔跑在高原…

50、很多人用他们自己的视角来看世界,以为凡是真诚的人就无法幸福的生活,必然会被世俗的车轮碾得粉身碎骨,即使不粉碎也偏题鳞伤,甚至顺水推舟,演变成因为你事业成功和家庭完整,又有良好的人际关系,所以你必然是虚伪的。