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孔乙己最经典的那段话原文(孔乙己万能段子)
#谣零零计划#
时常听到：“初老不懂鲁迅文，再读已是局中人。”记得第一次看鲁迅先生的文章还是小学，直到现在，再次拜读，才发现我已是个中年油腻大叔。也更理解先生笔下的人物，今天我们就来谈一谈，先生口中的：“孔乙己”。
《人间失格》有一句我特别喜欢的话：“生而为人，我很抱歉。”初看时不懂深意，再读时都是人生。
在《被嫌弃的松子的一生》中松子遇到了很多男人，不是被抛弃、背叛，就是被他们侮辱、诓骗，最后得春去秋来不过是空欢喜一场。万念俱灰，生活无望，躲在黑暗里面的松子，不断在墙上写下的仍是那句“生而为人，我很抱歉”。
而小说《孔乙己》以一位不谙世事的酒店小伙计的口吻，不动声色地讲述着孔乙己二十年前后的凄惨遭遇。
如此而读孔乙己，不便是那个时代的松子。而孔乙己，又化作现代人的我们。我们不免难过悲伤同情，又暗自吹嘘得意。
01一分钱的英雄汉
每每花四文铜钱，买一碗酒，——这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文，——靠柜外站着，热热的喝了休息；倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮 ，大抵没有这样阔绰 。
我不会嘲笑孔乙己， 最起码他是一个消费者 。最后欠了19文钱时，我更不会去挖苦他 ，就是一个乞丐上门 ，我也会给一口饭吃吧。 正是因为这样， 我当不了一个掌柜的， 现实中我的确不是一个掌柜的。
倘若多花一分钱，可这一分钱难倒英雄汉，让多少人弯了腰。古人陶渊明不为五斗米折腰，今有一分钱难倒英雄汉。这是天大的笑话，可事情就是如此。
三年没联系，联系就借钱。要么真的困难，要么真的无奈。
我的大学同学，毕业原本美好的生活，父亲给她在北京安排了一切。80平米的房子，10多万的车子，一份我们羡慕的公职。
就在我们所有同学都投去仰望的目光，突如其来的天灾，让她家不堪重负。父亲因为酒后驾驶出了事故，脑出血，母亲因为悲伤，也犯了高血压，父母双双送进高危病房。
对于一个尚未而立的女人是多么大的打击，她花光积蓄，卖了房子，仍旧是一片星河不见泛舟。依然是听不到父母的呼喊，那段时间我是她唯一的依靠。
于现实，于孔乙己，倒不如说是一分钱的故事。孔乙己的一分钱拿不出，也不用多花买一份豆子。朋友也是，她给我讲过，每天都有希望，也都有放弃。
我将我所有积蓄于她，只为给她生活的期待。她每每哭诉，为什么要发生在我身上，为什么我不是有钱人？
其实她不知道，相比与我，幸运多了。她没尝过吃不起饭的窘迫，也就体会不到一分钱的尊严。
一天一顿饭，一顿饭咸菜就冷馒头的日子，相比于她父母双亡，我希望是早日康复。
三个月后，老人们撒手人寰，我在她安慰中度过，她在痛苦悲伤中心碎。比起钱可以借，人命是钱换不了的。
一分钱让我们的关系日益紧密，也要生活因为一分钱不在光彩。我不知道该怎么去面对如此的她，只能用穷时没一分钱的窘迫，努力去搏一个繁华的未来。
02百年看客
原文说：“孔乙己是站着喝酒而穿长衫唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。”
他的标新立异，在所有看了眼里，不过一位穷酸书生。大家大抵都知道他是谁，偷了书卖，买碗酒。只不过在他那里不能算偷，只能是窃，这是读书人最后的尊严。
内心的清高又不让我跟那些人融为一起，过得如此的拧巴又纠结。我又无法去改变这样，我想了很多，我做不到掌柜那样的人。
一百年过去了，看客没多大改变。马路上，小区里，社会上各个角落，各个阶层，如果你遇到了什么好的坏的，很快就有一大堆人围过来，却没有一个帮忙的。你的不幸会成为别人的话题，随后通过网络传遍。
我努力，可是我付不了堵住别人的嘴欠，更封不住那鄙夷的目光。我是动物园陈列的标本，挣着没有反抗能力的金钱。
终有一日，我想明白了，我该改变了，我该努力了，我不该活在梦里人人崇拜。所以我开始读书写字，自律加薪，想着用金钱把世人的目光呆滞。
可是，我失败了，看客是不分年龄，不分贫贱更不会因为你得富有投来仰慕。一百个人说你对，即便错了，也是对的，一千个人说你错了，即便对的，也是错误。好像许多人或事，是冥冥之中就是来冷落，这也难怪，努力无用伴随左右。
一百多年过去了，中国人的看客精神从未改变。
知识分子要不弄个体面的工作，就会被社会有的人说，说读大学没用，不是985和211不是大学，其实他只不过是个初中毕业生，有啥理由瞧不起大学生，这种现象不和孔乙己像极了吗？
有一次在火车站取票，后面大叔老是催促，嘴里还说着，大学生又能怎样，还不是要给我打工。眼高手低，好吃懒做。
我听完，于是把取票机改成了英文版，默默的走了。他直到最后也没拿到票，我给了读书人最后的尊严。我告诫读书的我，一定要努力啊，我害怕会有无数那样的大叔出来，抹黑我。
哀其不幸，怒其不争。活的比其他人好是很多人目标，获得心理优势和安全感。看到过的不好的，嘴上同情，内心鄙夷，尤其是那些不努力的，更连心理的同情都减弱几分。
03不谙世事的读书人
原文说：有几回，邻居孩子听得笑声，也赶热闹，围住了孔乙己。他便给他们茴香豆吃，一人一颗。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道，“不多了，我已经不多了。”直起身又看一看豆，自己摇头说，“不多不多！多乎哉？不多也。”于是这一群孩子都在笑声里走散了。
善良的孔乙己，读了十几年书，被理想化了，变得迂腐。没读出什么名堂，地位上没有得到尊重，利益上分不得一杯羹。又丧失了普通劳动人民的勤奋。上不着天下不着地，原以为高人一等，其实不配拥有。现代孔乙己，不就是我们吗？
与此同时，文人大都很苦，正义感和不向命运低头的倔强和尊严。可我就是喜欢他们那种才气，一万个人有一万种性格，但生活的苦谁也躲不过，文化人若不是出生高贵，大多数都是故去之后才能影响到你我，这或许也是此生唯一的价值。
我的外祖公何尝不是那种人，生于民国，一个拥有善良与透明心性的文化老头。如孔乙己般在自我自尊自重中度过了九十多年，我印象中，他喜欢喝酒，很讲究每早晚三杯，早上清酒，晚上红酒，时常酒后诗兴大发，仰头上桌，嘴里唱出：天生我材必有用，千金散尽还复来。即便外婆总说这是习惯，我也看得出这是文人最后的尊严，直到死亡的那一刻还不忘放一本书籍《论语》。
放下世事，勇做自己没什么不对。懂得变通才能更好适应社会变迁，享受社会带来的自我价值。在时代变迁淡淡的悲伤，挣扎过后接受无奈。在挥之不去的忧郁中，声声道出自己的执着、坚守，仿似回到狼图腾的精神世界。遥想腾格里的高旷，草原的一望无际，肥硕的牛羊，沉默的牧人。在自我的沉淀中，做一只时刻准备冲杀的草原狼。
04我们都是“孔乙己”
原文说：“温一碗酒。”掌柜也伸出头去，一面说，“孔乙己么？你还欠十九个钱呢！”孔乙己很颓唐的仰面答道，“这……下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”掌柜仍然同平常一样，笑着对他说，“孔乙己，你又偷了东西了！”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑！
能让掌柜记住的不是孔乙己本人，而是那本就不值一提的十九文，真是天寒地冻，又寒人心。
能让我们每个人记住的孔乙己，是因为我们从他身上看到自己影子。是社会这个大工匠把生活的棱角一点点磨平，只有同流合污才能苟且偷生，每个人都太在乎别人嘴中的孔乙己，已经很努力的生活，可还是免不了被嘲笑。
每月3000多，十几年如一日辛辛苦，表面光鲜的铁饭碗头衔，房子公积金贷款，孩子读不起私立学校，买不起商品学区房，在家负担重，在单位却被安排得团团转，以致奋斗到最后连梦想两字都忘了，只剩下生活两个字孤苦伶仃。
当我读到：掌柜取下粉板说，“孔乙己还欠十九个钱呢！”到第二年的端午，又说“孔乙己还欠十九个钱呢！”到中秋可是没有说，再到年关也没有看见他。，我心里不免伤感又庆幸，被惦记是好事，可被惦记不是人这让人又忧伤，互不相欠又表面关心，成为关系维持的唯一是金钱。
“长衫” 是对生活最后的反抗了，孔乙己没死，他活着我们都是。我们不向命运屈服，在各自领域努力着，前进着。又被各种心事重重，打击以致投降。
一分钱的英雄汉，百年看客，不谙世事的读书人，现代孔乙己，一种人四种人生，也可以是四种人一样的人生。形形色色的人筑成我们庞大的人口体系。有人因钱而死，有人嘲讽世人，有人看重尊严，有人慌慌张张。可当离开的时候，都会明白那句：从来如此，便对么？那么也不枉在人世间走一遭。
世间孔乙己形形色色，我们何尝不是孔乙己。生而为人，总归是沧海一粟，愿你我都能在人生的旅途找到归宿。
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