祁奚请老文言文翻译-祁奚请老翻译

《古文观止》的文章，总共不过200余篇，但却从某一侧面或一件事上，留下了几千年的历史轨迹，概述了百朝更替的盛衰兴亡，记录了众多贤哲的襟怀抱负。读《古文观止》，如同跨入了中国古典文化的巍峨殿堂，触目所见，多篇作品都焕发着奇光异彩，闪耀着见灼真知。所以直到现在，《古文观止》仍是深受青年学子喜爱的一本课外读物。他们一方面把它当作学习文言文的优秀教材，更重要的是从中了解到中国的传统文化与人文精神。

金克木先生谈到《古文观止》的价值时如是说：“读《古文观止》，可以知历史，可以知哲学，可以知文体变迁，可以知人情世故，以知中国的宗教精神与人文精神，几乎可以知道中国传统文化的一切”。这段话得到了广泛的认同，可以看成是对《古文观止》文化价值的贴切概括。我们今天简单说说《古文观止里》几个关于人情世故的例子：

一、《祁奚请免叔向》：看人要准，关键问题不能轻信于人。

春秋时，晋国的叔向是著名的贤人，但读点史书的人就知道，贤人的命不一定好。叔向就因为他的兄弟被无辜卷入了栾盈之乱中。叛乱是要被杀头的，作为被株连者也不能例外。叔向和他的家人、族人都被关在了死牢里，也只有引颈受戮的份儿。

在这种叫天天不应、叫地地不灵的时候，一般人要是有根稻草肯定会去抓。穷途末路之时，时期似乎出现了大转机，一个大救星出现了。这个人就是晋君面前的红人乐王鲋，红人就是很能揣测君主心意的人，也是说话很管用的人。他表示：“哥们儿，你的命我来救，我跟国君求情去，保管有用。”叔向没有回应他，也没有向他行礼。

他的家属和族人此时真是急疯了，更是气疯了，这个人说说情，说不定大家的命都能保下来，你倒好，这么好的机会，你装作没看见。这下倒好，大家都得死翘翘。

叔向说，你们不了解乐王鲋这人，他一直是两面派，嘴上这么说，但是还会会猜测国君的心思来行事，就他这种人是绝对不会忤逆国君的意思的，他就靠这点本事红起来的。如果有人能救我，那么这人一定是祁奚，只有像他这样正直无私的人才能替我们求情。

国君问乐王鲋，叔向这小子是否与其弟一通参与了栾盈的叛乱。乐王鮒居然说：“叔向这个人品德好，笃于友爱，亲近家人，或许会有这种情况吧。”听听，就不是翻版的“莫须有”吗？不过按照时间，这个才是原版呢。

果然，被叔向说中了，乐王鲋并不会真为自己说情。当然，乐王鲋这么回答国君，跟叔向冷落得罪自己有没有关系就不知道了。不过，正直的人不会因为赌气而做伤天害理，颠倒黑白的事情。

说来也巧，将要退休养老的祁奚听说了这个情况，赶快去找晋国的执政范宣子，劝诫他叔向是社稷之臣，不应该因为其弟的罪行受牵连，告诉范宣子多行善事，会形成良好的执政榜样效应，没有必要多杀。最终两人一起向国君求情，使叔向得免。

叔向对人的品格和心性的洞察，断定乐王鲋只不过说说而已，并不会真正去做，并没有把希望寄托在他身上，而断定能解救他的人最终果然实现了他的预言。如果他看不懂人情世故，轻信乐王鲋的话，那么最终等待他的将会是不可避免的死亡。

二、《范雎说秦王》：交浅不可言深，重要谋断要慎重。

范雎从魏国到达秦国，经历了生死考验，好不容易见到秦昭王，有机会陈述自己治国理政的观点。秦昭王礼贤下士，执礼甚恭，态度谦卑而陈恳，一再请教他有什么可以指教。面对这样一位求贤若渴的君王，终于有机会一展抱负，一般人自然会侃侃而谈，条陈奏对。但他没有，而是一再欲言又止，在观察秦昭王。因为他的治国之策就是要让秦王亲政，抑制宣太后和穰侯的权力，这俩人一个是君王的母亲，一个是舅舅。俗话说疏不间亲，处人骨肉之间，他自己是从魏国来的客卿，跟昭王的交情很浅。唯有确定昭王的真实态度和内心的志向，才可以把自己的真心话告诉他。要不然及时秦昭王不杀他向太后、穰侯明志，听闻消息的太后和穰侯也会想办法弄死他，导致谋略无法施展，才能无从发挥，志向不为人所知，也就没有“远交近攻”战略构想的实施了。他的谨慎，是他品格的一部分，与他在魏国遭受的非人迫害不无关系。

三、《苏秦以连横说秦》：做个靠谱的家庭成员，别期待无限的包容。

苏秦去游说秦王，把别人资助的巨资花光，磨破嘴皮子也没用，落得一个衣不蔽体、食不果腹的境地，灰头土脸回家，被全家人看不起。父母不理他，妻子不停下手里的活跟他说句话，嫂子也不给饥肠辘辘的他做饭。

有人说这家人简直太没有人情味儿了，太势力了。其实人情冷暖就是如此，对于一个成年人，家人也不会给予无限度的宽容。如果家里出现一个整天喊着要搞一番大事业，却天天不务正业，只会耍嘴皮子，把钱全部挥霍光的人，放在现代社会也很少有人能接纳。即使他最后成功了，这种成功有很大程度的偶然性，很难复制。所以，好高骛远、不务正业、挥霍无度的人，放在谁家谁也不喜欢。

四、《贺进士王参元失火书》：福祸相依，钱多也不一定就好。

进士王参元家里失火，家里的积蓄全被烧光，柳宗元却给他写信表示祝贺为什么失火还值得庆祝呢？这里面有着许多人情世故在里面。王参元家里的财富挺多，钱多本来是好事儿，谁都嫌钱财多。但是钱多给他带来了不小的麻烦。本来这个人挺有才华，喜欢读读书，能写一首漂亮文章，又擅长小学，更重要的是靠上了进士，但在文坛和政坛都是不瘟不火，没什么发展和进步。就是因为他多金，所以没人敢给他说好话，没人敢公开表扬他，夸赞他，引荐他。一旦如此，就会被别人的唾沫淹死，说你是因为收受了他的好处。这跟当时的世风有关，但也是古往今来的常见现象了吧。所以当一场伤财不伤人的大火来临的时候，柳宗元才觉得可喜可贺。