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喝水与天赋人权的简单介绍
卢梭祖籍法国，出生于瑞士一个钟表工人家庭。幼年的不幸生活遭遇及同下层人民的不断接触，使他成为最激进的资产阶级民主主义思想家。他的《论人类不平等的起源和基础》和《社会契约论》成为了反映西方传统政治思想的最有影响力的著作。特别里面蕴含的“天赋人权”的思想成为当时资产阶级反对封建专制的有力思想武器。
那么到底什么是“天赋人权”?“天赋人权”，源于拉丁文jus nafural，应译为自然权利。它是近代自然法学派的一个重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和财产的权利。由荷兰的格劳秀斯、英国的洛克，法国的伏尔泰、卢梭等人于17、18世纪提出。认为在国家形成之前的自然状态下，人是自由和平等的，生命、自由追求幸福与财产是人的固有品质，也是人固有的权利。这种权利是不可侵犯的。
既然这种权利是不可侵犯的，那是不是你就可以随意主张你的这种人权？当然不是。
卢梭的天赋人权论是纸面上的理论，到了20年后，美国革命和法国革命就把它法典化为一套实践纲领。
1776年的《独立宣言》首先就擎出一面旗帜：人权乃是“大自然的法与大自然的上帝之法所赋予人们的”，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利”。
1789年法国大革命《人权宣言》的前言，可以看作是天赋人权论之集大成的一篇总结，其中不仅吸取了美国《独立宣言》与宪法的精神，而且还包括了孟德斯鸠、洛克、伏尔泰、卢梭、百科全书派和重农学派各家的启蒙思想。
它宣称国家或社会乃是“自由与平等”的各个个人的结合，人们结合在一起形成国家或社会，是“为了保护自己的天然权利（天赋人权）”。原文中说：“一切人都生来是、而且永远都是自由的，并享有平等的权利”。
洛克认为，自然法规定了生命、自由和财产权利，并指导人们不侵犯他人的自然权利。是你在不侵犯他人的自然权利的前提下享有你自己的权利。
杰佛逊主张运用政治权力与法律的力量来保护个人的自由、平等、财产或追求幸福的权利。即使对个人权利做了某些限制，也只是使每个人的个人权利得到共同力量的保护。
从以上资料可以看出，个人主张的任何人权它都有一个前提：在不侵犯他人权利的时候。因为人权面前是平等的，你主张人权，别人也主张人权。而且人权需要运用政治权力与法律的力量来保护。
3月16日，一名女子在隔离点坚持要喝矿泉水的视频引发舆论关注，口口声声“要人权”
据网友爆料，视频中的女子是从意大利返回的留学生，在上海浦东被隔离期间，对提供的白开水不满，坚持要喝矿泉水。面对赶到现场的民警，声称“已经三天没喝水”、“活不下去”，情绪激动、咄咄逼人，口口声声“要人权”，并要冲卡闯出去。
我不知道该留学生外出留学到底学了什么。在文艺复兴的故乡难道一点人文主义熏陶都没受到？学到的只是养尊处优？学到的只是高人一等？还要“人权”。你在不接受别人正当要求、隔离规则时候蛮不讲理、无理取闹，你知道你是否剥夺了别人的人权？
当你不按隔离规则时，一旦你身上真有病毒，你是否剥夺了那些成千上万个无辜人员的生命权，自由权？因为就是你让他们可能也会被隔离，被送医，他们何罪之有？
当你不按隔离规则时，还无理取闹，你是否剥夺了这两位苦口婆心、认真负责的工作人员的休息权，工作权？他们冒着这么大的风险不但得不到理解，还得在这里浪费这么多时间，还有那么多的人员需要他们安排。
你的人权是人权，别人的人权都得为你服务？这是哪门子人权？
所以奉劝那些在外面喝洋墨水的个别人，在外面多研究下真正的人权，少一些天真。多钻研点学问，少一些无知。不要被西方人的虚伪表面误导，多一些理性，不要成为真正的井底之蛙。
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