儒林外史读书心得200字,儒林外史读书心得

事实上，我从这本最简单的文本中看到了对历史最真实的诠释。既然他是凡人，他就一起爱这个凡人。当文穆老人吴敬轩写下外国儒学史时，他可能没有想到几百年后，这部小说仍然存在争议。它的风声评论不太友好，评论往往被低估，阅读量确实是少数。比如“在我国古代小说的伟大结构中，学者的历史是最值得关注的”。但当我慢慢靠近它时，我真的感觉到当我看到窗帘下的风景时，整个画面似乎就在我面前。

我一点也没有读过国外的儒家思想史，这不是真的。我真的很喜欢在初中看范金忠剧。当我年轻的时候，我真的什么都感觉不到，而且积累得很少。什么是官方历史和外部历史？在过去，对我来说，这是一场喧闹。作为儒家森林的外部历史，“外部历史记录了儒家森林，描绘了何功言；我为这样一个人感到难过，但我用谷仓历史传播它”。正如陆洋所说，“学者史”至少会绝望一刻，但真正的奇迹是，在这种深深的绝望之后，你的心不会变得冷漠和傲慢，而是在和平中温暖起来。然后，你会爱上这个世界，爱上那些极其庸俗的人，爱上他们蚂蚁般的复杂和虚荣。。。在我看来，在书与精神共存的空间里，有一种更加模糊的哲学。

王勉一开始说，“将来，学者们会有一种方式来尊重自己，减少对文本来源的关注”。如果在一开始就加入这种思维，那么就更容易、更自由地把握其总体方向。从前面到后面，所有角色章节都不会偏离轨道。通过所有奇怪的故事情节，所有之前的联想都是为了讽刺这种病态的社会现象。文本没有离题，词语可以表达意思。作者假装故事的背景是明朝，这与官方历史相似。事实上，清朝广泛的社会生活和作者所描述的所有讽刺理由都不能不为该案喝彩。

面对“名利”，书中所有的人物都有自己的表现。“清知府三年，雪花十万银”和“学识渊博成官”使周金帆这样的读书人对名利名利的追求变得贫乏。儒家森林中最著名的人物是范晋，他是继中举之后的疯子，而不是成年人。然后我将大胆地分析范晋儒家思想所承载的巨大背景信息和极端讽刺。范进的中举首先应该从范进在考场的导师周进开始。从名字上看，作者的意图非常明显。周进的情况与范进相似。他太老了。他年老时还是个孩子。他过着艰苦的生活。当他和生意上的亲戚们一起去贡品场时，他的情绪更难控制。他痛苦地嚎叫，吐出了血。在得知原因后，同行业的商人筹集资金，捐赠了周进作为学生导师的身份。他高举着双手，一度盛开。世界人民顺应潮流，看到官员没有理由吃力不讨好。我们现在不要谈这个。我们先来谈谈范进。在广东学习道教之后，周永康遇到了多次考试不及格的范进。起初，他只是同情自己的处境。后来，他读了这篇文章，发现了范的才华。因此，他被要求成为学者，这就是范晋中在中间被提升的原因。在了解到中间升降机后，范突然发疯了。屠夫胡公公一记耳光把他吵醒了。“从那时起，许多人开始奉承……”

既然我们想通过这个角色看到大事件，我们就必须很好地分析这个事件。也许很多人认为吴敬轩写《外国儒学史》是为了讽刺范晋，这绝对是狭隘和愚蠢的。范瑾只是一个驳斥社会对官场黑暗的讽刺的工具。如果这样的话，它的文学价值和社会价值也不能小觑。在我看来，范晋中学考试的讽刺之处在于明清时期僵化的科举制度，病态的社会观，以及八部文选对文人的深深毒害。人性被侵蚀，价值观和人生观完全受病态社会和虚伪封建伦理的影响，这可能是作者想要表达的主旋律。在儒家的森林里，读者可以理解这种无与伦比的荒谬。外国儒学史上描述的整个学者世界是荒谬和非理性的。学习的荒诞、道德的荒诞和学术的荒诞其实是我们很难理解的。读了几十年书的范进成为了金石和高级官员。他只知道八股，甚至不知道苏东坡是谁；邝超人是第一位研究圣贤的学者。他温柔、受过教育、通情达理。进入太学，成为一名学术官员后，他风度翩翩，大义凛然；马淳多次未能成为一名学者，但他也可以成为一名著名的科考老师。怪诞的世界，荒诞的世界，荒诞不是在你的嘴里，而是在你的周围。这才是真正的讽刺。金钱、权力、名利，尤其是官职，涉及巨大的经济利益和社会地位的无限反差。所有这些冲突都非常可疑。

作者想说的是，一代文人有困难，世界的讽刺图景确实可以读出来。儒家森林里有太多坏人，但也有很多好人。沈琼芝、杜少清、老和尚等人的善良和执着是不可忽视的。以自力更生的方式保护人性也值得思考。写小说，从历史的高度描述社会，把儒学学者放在儿童生活的大环境中，围绕“名利”写起他们的起起落落，“用好话劝死鬼难，大慈悲帮不了人。”每个人都有自己的人性和实践。

这既讽刺又不讽刺。从楔子上看，到处都是读者的寄托，排列精美，感情深厚。似乎没有主线，但这不是作者额外的痛苦。吴敬轩的才华可以从总体上看出来。巴尔扎克说：“小说是一个国家的秘密历史。”。如果我说，描述儒家思想并不过分。

读史观史，我手上拿着一本儒家外史书，可以更清楚地看到明清时期众生的兴衰。在经历了数百年的空虚之后，我的确捕捉到了比书籍更多的东西。