我的新语文老师作文600字初一,我的新语文老师

原著：陈宝贵1960年《今日中国作文》

给新来的语文老师的信息

（本文是十多年前在语文教研组教研会上的一次讲话。）

“汉语课程是一门综合性和实践性的学习语言和文字的课程。”这里有一个中心，就是“学习语言”。语用学既包括阅读和写作的使用，也包括听和说的使用。当然，这里的“综合”是综合性的，既有工具性的，也有人文性的，“应用”包括实用性。因此，我的声明如下。

对于刚刚担任汉语教学职务的教师来说，我认为最重要的是澄清两个问题。首先，汉语教什么？第二，什么样的教学最有效。

过去，我反复强调，语文教学就是语言教学。因为语言是知识、方法、情感和精神的载体，是“客观世界的镜像”。李伟定老师在《语文教材专论》中指出：“语言来源于人的生命，是人的生命活动，也是人的生命活动的结果，因此语言不能离开人的生命，语言不能超越对方的客观世界。”“语言已经成为人类进出物质世界的基本渠道。世界的物质性已经转化为世界的语言，语言具有明显的替代功能。”我只想加强语文教学，把握语言的中心，因为语言是物质与意义之间的中介，是客观世界与主观精神之间的中介，“人类生命的限度和范围就是语言的限度和范围，人类生命对客观世界的‘感知’限度和范围就是语言的客观限度和范围。人们对语言的理解只能局限于这个限度和范围，只有在这个限度和范围内，语言才能表达思想、情感、想象、真理、客观性、真理、法律、物质（李建华：《困惑的王国——语言与人之间的讨论》，第24页）人们对语言的理解的深度取决于生活的深度，人们对语言的敏感性取决于生活的敏感性；同样，我们也在引导学生对语言的感知和体验，即对客观世界中人类精神的感知和体验。没有语言的感受、体验、反思和思索，语文教学就会失去其效果和真实性，无法通过语言来感受客观的“生活世界”。

语言是生动而充实的，而不是单一而枯燥的。它不仅是知识的组合，也是精神的载体。如果我们不能意识到作者对“教师化趋势”从“呵呵！教师之道久违”走向衰落的失落和无奈，而仅仅是肤浅的解释，那么我们的语文教学仍然徘徊在语言之外。目前，我们的很多教学只是知识教学，而不是精神教学；只有工具，没有人文教学。对于刚刚担任教学职务的教师来说，我并不是要求他们深入语言的奥林匹克区域，体验语言所承载的“三维”知识、能力和情感的多重含义，但我觉得他们必须把握这个方向，把握这个根本，让自己意识到进入文本，深入文本，体验文本，引导学生解读文本。这是一位语文老师的方式之源。否则，它将永远停留在语文教学的门外，语文教学将变得枯燥乏味。我听了好几节中文课，但大多数都没有中国风味。出于什么原因，我没有输入文本，也没有掌握语言。在一些课堂上，学生根本不接触文本，所以严格来说，这样的课堂不是真正的中文课堂。

如何把握语言的中心，通过语言实现语文教学的三维目标？我提出以下建议。

1.认真备课。我说的认真备课的前提是确立“语言”教学的方向。在备课时，首先要反复阅读教材，通过阅读来感受文本所表达的思想感情，并考虑文章中所写的具体内容以及如何表达。这是备课的初步阶段。抓住这一点后，我们应该继续往下读，仔细分析文本中每个段落的句子之间的关系，找出这一段落的表达特点。在这里我必须强调，认真备课不是如何检查数据，而是如何探索文本的语义结构，并试图找出每篇文章和段落的闪点，而这个闪点是由你自己实现的，这样你的指导会更有效。例如，张杰的《我的四季》中有一段话：“秋天，我像其他人一样收获。看着干瘪的谷物，我心中有一种酸苦的喜悦。但我不会因为我的谷物比其他谷物更干瘪而气馁或沮丧。我把它们握在手中，贴近我的心，仿佛它们是新生的自我。”这一段有四句话。第一句话是作为他人获得，而不是“作为他人获得”。这样一来，语言的灵活性很大，“收获”也很有启发性。在另一句话中，“sour”的意思是“sour”。在说和读的时候，我们必须引导学生思考它的意义，否则我们就无法理解张杰想要表达的问题的本质。在第三句话中，我们写下自己的信念，为什么我们把这个成语解释为“沮丧或沮丧”，需要我们深思熟虑。在最后一句中，作者使用了两个动词进行了详细的描述，这也需要仔细考虑。只有通过这样的细读，我们才能通过语言进入文章的情感核心层，真正认真备课。当然，我并不要求每一篇文章都以这种方式解读。我想强调的是这种意识。

2.有规律性。法律是对事物的抽象把握。这种抽象把握的前提是拥有丰富的材料和有效归纳的产物。确立这一方向对我们来说非常重要。总结规律本质上就是探索人类心灵的奥秘和精神的结构。你为什么这么说？因为文字是人类心理结构、思想和精神的外在表现。当然，刚开始教学，我们不能要求这么高这么深；然而，树立这种意识是非常必要和重要的。我们的教学水平高低，无论教学是不是思想性的，这种能力起着关键作用。当然，对规律的把握和总结需要对新理论的观察。首先，它可以使教学变得新；第二，它可以使教学产生更好的效果。新事物往往是深刻而开放的。例如，桂有光的散文《向吉轩之》中，一般分析是，他通过小事物或小首都来怀念“老房子和相关”人物。如果第一段是这样一句话， “我把它修好了一点，这样它就不会漏水；院子前面有四扇窗户，四周有墙壁，这样当太阳在南边照耀时，房间就开始自然塌陷。院子里还有兰花和桂竹的混合，这也增加了在旧篱笆上的胜利。书架上摆满了书，鸟儿安静地坐着，沙沙作响。院子的台阶很光滑寂静无声，鸟儿飞来啄去，但人们无法离去。三月和五月的夜晚，明月半壁，桂皮影斑驳，风动影动，风美。通过对海德格尔“诗意栖居”的介绍和对“诗意栖居”要素的分析，总结出理解和表达“诗意栖居”应该有怎样的思维方式的规律“当然，当你刚刚进入教育岗位时，最大的任务就是构建系统的语文知识规律，主要是指语言、实践、逻辑和文学的规律。这是教学的基础。没有这些语文教学，你只能是空洞的，这会导致无意和无效。以《世说》为例“你刚才提到的，比如说，有一个词“所以”，它恰好是“所以”在古汉语中的两个用法。一个是表示美德，另一个是表示理性，这是“所以”在古汉语中仅有的两个用法。此外，为了总结“之”在本文中的用法，我们不应该只解释“之”在每一句话中都有一个单向平面，但应概括“之”的三种用法的结构特点“事实上，结构本身就是一种联系。把握联系的特点就是把握规律。这不是必须做到的，而是应该有这种意识，一节课就是总结一个方面的规律。这本身就是一种真正的收获，有利于自己和学生的发展。

只有坚持追求“三维目标”，教学才能真正有效。知识和能力、过程和方法、emo