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陶渊明的田园诗(陶渊明归园田居)

久久散文
杂文
2022-04-16 00:38:12
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陶渊明是中国文学史上第一个把自己的田园生活写入诗歌,并真切写出躬耕之甘苦，表现出浓烈的田园情结的诗人，为中国诗歌开辟了又一个全新的天地。

一、生平简介

陶渊明(365—427)，字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。东晋浔阳柴桑人（今九江九江市人）。陶渊明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆，江二州刺史，封长沙郡公。祖父陶茂，父亲陶逸都做过太守。

陶渊明年幼时，家庭衰微，孤儿寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。

陶渊明少有大志，孝武帝太元十八年（393），他怀着“大济苍生”的愿望，任江州祭酒，但是没有多久就辞职了。后来他又担任过几任幕府里的幕僚，最后改彭泽县令，又只任八十多天就辞职归隐了。这样，陶渊明十三年的仕宦生活，至彭泽县令结束。这十三年，是他为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。崇尚自然的人生哲学因政治的黑暗而压倒了“志逸四海”的人生理想，身体羸弱的陶渊明最终对仕途彻底失望，最后，赋《归去来兮辞》，表明与上层统治阶级决裂，不与世俗同流合污的决心，彻底结束了时宦时隐的的阶段。

但由于生活的困顿，为脱贫生存，他不得不亲历躬耕。家世的双重衰微，政治理想的无法实现，使他致力于寻求精神上的平衡胜利，良好的文学素养使他又区别于一般的躬耕者，躬耕之余在田野上营造了一个理想的精神家园，开始了他一往不回的田园生活。陶渊明是中国文学史上的能以躬耕为生，亲自参加农耕，并以此进行文学创作的第一人，可以说，他是中国历史上“古今隐逸诗人之宗”，也是中国历史上第一位真正意义上的农民诗人。田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等134篇诗文。

二、陶渊明田园诗的内容

　　其田园诗的内容具体可以分为以下几个方面：

1、恬美静穆的田园风光和平淡朴素的躬耕生活。陶渊明反复地歌咏田园风光的纯洁和田园生活的淳朴。这种自然淳朴的田园生活让人得到精神上的满足，仿佛走入理想境界。这是其田园诗中最有特点的部分，也是最可贵的部分。（《归园田居》其三）是这方面的代表作，诗虽写农耕生活，但在农耕生活的描写背后，俨然含有农耕与为官两种生活的对比，以及作者对理想人生的追求。

随着生活境况的日渐困窘，陶渊明更多地参加了劳动，他的田园诗中也越来越多地写到劳动的艰辛和生活的不易。可以说，由四十六岁到五十二岁，陶渊明对劳动的认识是逐步加深的。劳动时间长了，年纪大了，阅历深了，逐步接受了“与民共耕”的思想传统，这样也使他的田园诗具有浓郁的劳动生活气息。在我国历代诗歌里，抒发这样一种思想见解的作品是罕见的。它们的出现标志着陶渊明这位诗人有着独特的创作成就。

2、真挚淳朴的友谊。亲自参加劳动，接近劳动人民，和劳动人民生活在一起以后，陶渊明更加深刻地认识到农民耕田的艰辛，对农民的苦难有了同情，并和农民之间有了经常性的交往，建立起了真挚的友谊。那些务农的村民文化水准极其有限，但陶渊明与他们之间有着共同的东西，那就是都有一颗朴素、平淡、乐观的心，彼此之间都能够相互尊重和理解，也能够进行愉快的交流。

3、艰难潦倒的生活。如《怨诗楚调示庞主簿邓治中》,写这首诗时，陶渊明五十四岁，晋朝下诏征他当著作佐郎，他拒绝接受，这年写了这首诗，表达了他孤独的心情也显示出他守穷不移的决心。农家生活是艰苦的，经常连基本的物质生活资料都难以保证，但他并不怨天尤人，反倒从窘境与难堪中生发出幽默的情调。

4、理想田园的浪漫尽善憧憬。这深刻反映在《桃花源记并诗》之中。陶渊明长期生活在农村，在农村接近了人民，了解人民的疾苦，与农村各层人民长期相处，休戚与共，有着密切的交往和真挚的感情，对他们的痛苦生活、美好愿望十分熟悉和了解。诗人在这基础上，设计出了“桃花源”这样一个没有剥削、没有压迫的理想社会。把他的理想形象地表现在《桃花源记并诗》里。

这个世外桃源，集中地反映了诗人和劳动人民的美好愿望，它和当时的黑暗的社会现实形成鲜明的对比。这是诗人田园生活中理想因素的集中概括，是代表小私有生产者对造成战乱和贫困的封建社会所提出的抗议，它反映了广大农民希望用自己的劳动创造和平幸福生活的强烈的愿望。它虽然仍是一个不可能实现的幻想，但是却启发人们认识封建社会社会的黑暗，桃花源的理想在封建社会的漫漫长夜里就像是点燃了一支火炬，通过桃源，人们可以对照自己生活的这个不公平的世界，从而激励人们奋起反抗。正因为《桃花源诗》闪烁着人道主义的光辉，所以代表了诗人思想发展和艺术实践的最高成就。

　　总之，陶渊明的田园诗写出了真实的现实，真实的自己，写出了农村善良、淳朴的人们，写出了乡村优美的环境和人们的心灵。陶渊明的田园诗不仅反映了他个人的田园生活经历，更广阔地反映了当时农村的生活状况，反映了当时社会生活的某些本质，既是诗，又是史。

三、田园诗的艺术特色

陶渊明的田园诗是中国文学史上的瑰宝，它开创了中国古典诗歌的一个重要流派，在艺术上取得了重大成就。特别是在描写农村风光和田园生活上，别开生面，以其强烈的艺术魅力，给读者以美的享受。陶渊明田园诗的艺术特色是多方面的,可以归纳为以下三个方面:

1、语言平淡质朴，但这平淡是把深厚的感情和丰富的思想用朴素平易的语言表达出来；表意易读懂,其内涵还需细细品味，但又富有情致和趣味。

2、善于以白描及写意手法勾勒景物、点染环境，意境浑融高远又富含理趣。语言精工本色，朴素真率，笔调疏淡，风韵深厚。

3、情、景、理交融的艺术境界。陶诗还善于将兴寄和自然美融为一体。他笔下的景物既是有象征意义的意中之景，又是生活中的实实在在之景。陶渊明笔下的景物往往被人格化，如青松、芳菊、归鸟、孤云，都是日常生活中常见的景物，也是诗人高洁性格的象征。诗中景、情、理水乳交融，互相渗透，互相衬托，无论你从哪个角度去欣赏，都能领略到不同的奇趣，享受到无尽的美。这种深厚醇美的艺术境界，决定了陶渊明在中国文学史上无法替代的地位。四、陶渊明的田园诗对后世的影响

陶渊明继承了古代农事诗的优良传统，扩大了诗歌题材，并在思想艺术上有新的突破，在玄言诗弥漫的东晋诗坛上，独树一帜，为诗歌的发展开辟了新的道路。他开创的田园诗体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。隋唐以后大批以田园诗创作著称的诗人和诗作陆续涌现，都直接或间接地受到陶渊明的影响。唐代田园诗人各自从陶渊明的田园计中吸取了某一方面的长处，而不能从整体上超越陶渊明。

　　陶渊明那光明峻伟的胸襟、刚正不阿的人格、直率的生活态度、热爱劳动和田园生活的情操，以及执著探索人生真谛，不断追求美好理想的精神，成为历代无数具有进步思想的作家、知识分子的榜样，产生了巨大的精神力量。他那平淡自然的艺术风格、高远入化的艺术境界，丰富的田园诗歌堪称我国古代文化艺术宝库的珍品。陶渊明的田园诗在今天，仍有不可替代的审美价值，倍受现代人关注。