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海上生明月寓意_海上生明月阅读四年级答案
随着秋风的苏醒，中秋节正在提着她的裙摆款款而来。
在古代诗人的眼里，这一天的月亮能让人诗兴大发，在稚子的眼中，这是一个肆意品尝月饼的好日子，而在游子的眼中，这一天有着和家人团聚的重大意义。
相信大家小时候过中秋节，都曾抬头仰望过苍穹间的明月，也会发现其中有些影影绰绰的形状，大人会告诉我们，那是嫦娥抱着玉兔在俯视人间。
嫦娥究竟为什么住在月亮上呢？我们又为什么要在阴历八月十五过一个“团圆节”呢？
今天就来和大家聊一聊这些故事。
中秋节的起源中国四大传统节日，分别处于四个季节，其中中秋节形成的时间是最晚的，中秋节是仲秋之节。
在进入秋天的第二个月，以十五日的月圆为标志，这一夜的月色最为明亮，所以又被称为“月夕”，别称还有“秋节”、“团圆节”等。
在我国古代很早就有祭祀月亮的传统，日月崇拜是原始宗教的重要内容之一，古人认为太阳与月亮分别代表世界的两极。
到了春秋战国时期，人们将太阳和月亮分别称为“东皇公”与“西王母”，当时流传下来的画像中，东皇公与西王母坐在昆仑山的两端，西王母脚下还跪着两只捣药的玉兔。
隋唐之前，祭祀月亮都是皇家的独有权力，像日月这样代表阴阳的天地大神，只有高高在上的皇室，才有与之交流的资格。
平民不能参与的活动，自然也无法形成全国统一的节日，因此汉魏的典籍里，并无有关民间祭月等习俗的收录。
时间到了唐朝，随着文明的进步以及对天体认识的发展，月亮的神秘性也减退了许多，它不再如从前一般高不可攀，而是成为了市井百姓都可以欣赏的事物。
皇家对月亮祭祀的独占权也随之消失，在唐人的浪漫情怀中，与月有关的传说故事大量滋生。
传说后羿射落了九个太阳之后，西王母为了嘉奖他赐了一枚仙药，在八月十五的这天，后羿带着弟子们去山林间打猎。
其中有个叫西蒙的弟子心生歹意，偷偷折返到后羿家中，想要盗取仙丹，此时只有后羿的妻子嫦娥在家。
嫦娥无力与西蒙抗衡，情急之下为了保护仙丹便自己吃下，随后身体不受控制地向天上飞去。
由于不舍后羿，嫦娥最终降落在与人间最近的月亮上面，每逢八月十五，后羿与嫦娥都会遥遥相望，后人为了纪念二人遂将这天定为中秋节。
唐玄宗李隆基与杨玉环的爱情故事一度被传为佳话，在二人的许多故事当中，也有与月亮相关的。
据说在某年八月十五的夜晚，唐玄宗见天上明月皎皎，邀请了两位道士与其和杨贵妃一同赏月，玄宗突发感慨，要是能够畅游月宫一番就好了。
其中有位天师听到玄宗此言，便说自己有腾云驾雾之能，可以送玄宗二人到天界一游，天师施法后，几人果真身轻如燕，须臾之间已经到了月宫，漫步在云雾之中。
玄宗忽然听到一阵仙乐传来，回到人间后玄宗将此曲记录下来，著名《霓裳羽衣曲》便是这样诞生的。
传说毕竟不可信，但是传说所带来的美好意象却给予了唐宋文人无限灵感，这两个朝代是我国诗词文学的巅峰时期，月亮的意象也被大量糅合其中，成为了古人寄托情感的绝佳载体。
“海上生明月，天涯共此时”，张九龄望着如雪的月辉，不由地怀念起远方故人，只可惜路途遥远，唯有期盼梦里可以相见。
苏轼通宵赏月喝酒，想起远在异乡的苏辙，留下了“但愿人长久，千里共婵娟”的千古名句，希望兄弟二人即使分隔两地，也都能健康安定地生活。
中秋节的民俗传统介绍完中秋节的起源，我们再来聊一聊历朝历代欢度中秋的各种方式，唐宋时期中秋还只是一般性节日，到了明清，中秋节的地位有了显著提升，庆祝活动较之前更为丰富。
唐宋时期，人们庆祝中秋的主要方式便是赏月，三五好友聚集在一起，喝酒玩月，兴起之时，随口留下几句传诵千年的诗篇。
明清时期中秋节多了一层庆祝丰收的寓意，秋天农作物收获后，人们在中秋当晚摆好瓜果来祭献月亮，随后享用丰收成果。
清朝时期流传过一句俗语：“八月十五月儿圆，西瓜月饼供神前”，月饼这个名称虽然出现，但是有关月饼的由来却众说纷纭。
最早在唐朝的文献当中，就有“月饼”一词，据《洛中见闻》记载，僖宗时期的一年中秋节，皇帝曾将月饼分送给新科进士们。
有关月饼的故事这么多，但大家最喜欢的还是与明太祖朱元璋有关，相传在元朝末年，封建统治阶级残暴不仁，百姓生活水深火热，四地纷纷抗争起义。
以明太祖朱元璋为首的一股起义势力逐渐形成，大家在一起商议大事，约定好在八月十五中秋节的当天行动。
只是朝廷镇压的力量非常蛮横，搜查也十分严密，想要给分散在四处的起义军传递消息格外困难。
此时军师刘伯温想到一种办法，他建议朱元璋把写有行动消息的纸条塞进圆饼当中，这样或许可以躲过搜查。
这一方法果然有效，八月十五当晚起义军如燎原的星火，一举将统治阶层推翻。朱元璋登临皇座后，将传递消息所用的圆饼赏赐给群臣，并用“月饼”为其命名。
此后月饼在民间也流传开来，且形制越来越多，但基本形状都是圆而大的，有“团圆”之意，清朝记载的月饼大约尺余，上面还画着月宫玉兔等图案。
不同地区流行的月饼也千差万别，例如当今就有京式月饼、广式月饼、苏式月饼等，月饼不仅要和家人分享，亲友之间也会互相馈赠，来表达对彼此的祝福。
除去吃月饼之外，中秋节还有祈求姻缘子嗣的寓意，宋朝时期流行在中秋节当晚出街游玩，女孩子们也不必再被禁锢在家中，而是能够彻夜呆在外面。
女孩们还会诚心拜月，希望自己能与月中仙子一样，有一副姣好的容颜，无论是女子游街还是女子拜月，其中都有对繁衍子嗣的期待。
清朝时的《江夏县志》记载，中秋节当晚江夏城中的滋阳桥上，有无数盛装出行的女子来访，大家争相抚摸桥上的石龙首，祈望媒神可以眷顾自己，早日怀得儿女。
在南方一带，有“摸秋”的习俗，人们在中秋节晚上会去田间摸瓜，寻找类似婴儿形状的瓜，男女相聚在一起，其间不少小情侣也会暗自会面。
随后人们或者将这种瓜留下来当作对自己的祝愿，或者会把瓜送给那些多年不育的夫妻，希望他们能够瓜瓞绵绵。
结语中秋佳节历时千百年的传承，其在不同时代的意义不尽相同，从崇拜月亮、祭祀天神，慢慢发展到庆祝丰收，祈求姻缘。
而文学作品当中的明月，也从最开始唐诗里的气势恢宏、山河壮美，转变为宋词里的阴晴圆缺、人情难再。
相较古时的拜月胜景，如今我们庆祝中秋的热情似乎已经消退许多。一方面有外来节日的冲击。
另一方面忙碌的生活也在压制人们的兴致，但中秋节深厚的文化底蕴不该只转化成社交媒体的几条文案，更不该被逐渐淡忘。
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