解读弟子规钱文忠讲稿-解读弟子规钱文忠文字版第六集

【作品语录】

“书读完了”

有人记下一条轶事，说，历史学家陈寅恪曾对人说过，他幼年时去见历史学家夏曾佑，那位老人对他说：“你能读外国书，很好；我只能读中国书，都读完了，没得读了。”他当时很惊讶，以为那位学者老糊涂了。等到自己也老了时，他才觉得那话有点道理：中国古书不过是那几十种，是读得完的。说这故事的人也是个老人，他卖了一个关子，说忘了问究竟是哪几十种。现在这些人都下世了，无从问起了。

中国古书浩如烟海，怎么能读得完呢？谁敢夸这海口？是说胡话还是打哑谜？

我有个毛病是好猜谜，好看侦探小说或推理小说。这都是不登大雅之堂的，我却并不讳言。宇宙、社会、人生都是些大谜语，其中有日出不穷的大小案件；如果没有猜谜和破案的兴趣，缺乏好奇心，那就一切索然无味了。下棋也是猜心思，打仗也是破谜语和出谜语。平地盖房子，高山挖矿井，远洋航行，登天观测，难道不都是有一股子猜谜、破案的劲头？科学技术发明创造怎么能说全是出于任务观点、雇佣观点、利害观点？人老了，动弹不得，也记不住新事。不能再猜“宇宙之谜”了，自然而然就会总结自己一生，也就是探索一下自己一生这个谜面的谜底是什么。一个读书人，比如上述的两位史学家，老了会想想自己读过的书，不由自主地会贯串起来，也许会后悔当年不早知道怎样读，也许会高兴究竟明白了这些书是怎么回事。所以我倒相信那条轶事是真的。我很想破一破这个谜，可惜没本领，读过的书太少。

据说二十世纪的科学已不满足于发现事实和分类整理了，总要找寻规律，因此总向理论方面迈进。爱因斯坦在一九○五年和一九一五年放了第一炮，相对论。于是科学，无论其研究对象是自然还是社会，就向哲学靠拢了。哲学也在二十世纪重视认识论，考察认识工具，即思维的逻辑和语言，而逻辑和数学又是拆不开的，于是哲学也向科学靠拢了。语言是思维的表达，关于语言的研究在二十世纪大大发展，牵涉到许多方面，尤其是哲学。索绪尔在一九○六到一九一一年的讲稿中放了第一炮。于是本世纪的前八十年间，科学、哲学、语言学“搅混”到一起，无论对自然或人类社会都仿佛“条条大路通罗马”，共同去探索规律，也就是破谜。大至无限的宇宙，小至基本粒子，全至整个人类社会，分至个人语言心理，越来越是对不能直接用感官觉察到的对象进行探索了。现在还有十几年便到本世纪尽头，看来越分越细和越来越综合的倾向殊途同归，微观宏观相结合，二十一世纪学术思想的桅尖似乎已经在望了

【精彩书评】金克木先生从傅斯年先生那里拿回《高卢战记》，一看，全是拉丁文，只页尾的部分有英文的译注跟教人怎么学拉丁文的语法概要，金克木就真的一页一页这么看，越看越上瘾，整本书居然就这么看完了，看完之后他就学会拉丁文了。各位想想看，像这样一个人，他有没有资格告诉大家书读完了呢？

——梁文道

大家喜欢他的散文随笔，喜欢他的文化评论，其实也就是一句话，被他字里行间的智慧迷倒了。智慧总是和神秘联系在一起的，金先生也就渐渐成了一个文化传奇。

——钱文忠

比起历史上的杂家，金克木有过之而无不及。

——张汝伦

像金先生那样博学的长者，并非惟一；但像他那样保持童心，无所顾忌，探索不已的，可就难以寻觅了。以“老顽童”的心态与姿态，挑战各种有形无形的束缚——包括难以逾越的学科边界，实在是妙不可言。

——陈平原

【图书目录】

有这样一个老头 黄德海 001

“书读完了”

“书读完了” 013

谈读书和“格式塔” 021

传统思想文献寻根 027

“古文新选”随想 038

世纪末读《书》 041

上古御前会议 052

谈《西伯戡黎》 055

兵马俑作战 058

《春秋》数学?线性思维 062

《春秋》符号 067

重读“崤之战” 076

古书试新读 079

《论语》“子曰”析 084

公孙龙?名家?立体思维 095

范蠡商鞅：两套速效经济软件 115

——读《史记?货殖列传》

“道、理”?《列子》 131

《四书》显“ 晦 ” 139

读《大学》 159

读徐译《五十奥义书》 173

《心经》现代一解 180

再阅《楞伽》 194

孤独的磨镜片人 204

福尔摩斯?读书得间

《存在与虚无》?《逻辑哲学论》?《心经》 217

读书得间 231

九方皋读书 233

读书法 235

古今对话：读书 238

与书对话：《礼记》 242

读古诗 246

与诗对话：《咏怀》 249

与文对话：《送董邵南序》 253

谈《千字文》 257

秋菊?戴震 261

谈谈汉译佛教文献 267

怎样读汉译佛典 277

——略介鸠摩罗什兼谈文体

甘地论 289

谈外语课本 320

奥卡姆剃刀 328

约伯与浮士德 334

读书?读人?读物

读书?读人?读物 339

读书——读语言世界 345

闲话天文 349

虚字?抽象画?六法 352

文体四边形 360

文化三型?中国四学 369

显文化?隐文化 379

“治”序?“乱”序 393

从孔夫子到孔乙己 407

台词?潜台词 420

古“读书无用论” 429

一梦三千年：周公 436

荒诞颜回传 441

试说武则天 445

九方子（又名《古今对话录》） 450

三访九方子 465

孔乙己外传 469

占卜术 478

后记 金木婴 481

增订本后记 黄德海 483

【分享荐书】荐书一向是我乐意做的事，因为读书既是一个人的事情，又不是一个人的事情。所谓“一个人的事情”，是因为读书本来不是群体性行为，独自一人面对青灯黄卷，也能思接万里，穷览千载，和古圣先贤心有戚戚。从这个意义上说，读书不怕孤独，甚至期待有孤独下来的时间和能力。所谓“不是一个人的事情”，是因为《礼记》有云：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”一个人看人、看事、看书，都有可能陷入“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的困扰，而把自己的心得与他人分享剖辩，不仅自己能获得更深更广的见解，也能启发同好者的视野与思维，让信息和见识在更大的范围内传播。分享荐书也是这个道理。如果把自己认为最值得阅读，乃至一读再读的书分享给大家，和大家一起切磋琢磨，于人于己，不亦乐乎！

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