越中览古李白翻译赏析_采莲曲李白翻译赏析

教学导入：

唐诗，泛指创作于唐朝诗人的诗。唐诗是中华民族珍贵的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗明珠，同时也对世界上许多民族和国家的文化发展产生了很大影响，对于后人研究唐代的政治、民情、风俗、文化等都有重要的参考意义和价值。

唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗，主要有五言和七言两种。近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种:五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽:一首之中，句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换。近体诗对音韵格律的要求比较严:一首诗的句数有限定，即绝句四句，律诗八句，每句诗中用字的平仄声，有一定的规律，韵脚不能转换;律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的，所以又叫古风。近体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗。

唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的。它不仅继承了汉魏民歌、乐府传统，并且大大发展了歌行体的样式;不仅继承了前代的五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇巨制;不仅扩展了五言、七言形式的运用，还创造了风格特别优美整齐的近体诗。近体诗是当时的新体诗，它的创造和成熟，是唐代诗歌发展史上的一件大事。它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，为古代抒情诗找到一个最典型的形式，至今还特别为人民所喜闻乐见。但是近体诗中的律诗，由于它有严格的格律的限制，容易使诗的内容受到束缚，不能自由创造和发挥，这是它的长处带来的一个很大的缺陷。

律诗四联指的是律诗有四联，这四联分别是首联、颔联、颈联、尾联。其中首联也叫起联，尾联也叫结联。其中“颈联”“颔联”要对偶。

唐代(公元618-907年)是我国古典诗歌发展的全盛时期。唐诗是我国优秀的文学遗产之一， 也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。

按它发展的情况分为初唐、盛唐、中唐和晚唐四个时期。

初唐的代表人物是王勃，杨炯，卢照邻，骆宾王，他们被称为“初唐四杰” 。初唐成就最高的是陈子昂。

盛唐出现了以高适、岑参、王昌龄为代表的边塞诗，以及王维和孟浩然为代表的山水田园诗。盛唐成就最高的是两位著名诗人李白和杜甫。

中唐的代表有“元白诗派”（元稹、白居易）和“韩孟诗派”（韩愈、孟郊、贾岛、李贺）。白居易的叙事诗《琵琶行》和《长恨歌》广为传诵。

晚唐时被称为“小李杜”的李商隐和杜牧，也留下了许多脍炙人口的诗作。

教学过程：

越中览古

李白（701年—762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。

【诗词展示】

越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。

宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。

【鑒赏品析】

李白在22岁至46岁期间，曾经漫游各地。年富志昂的诗人来到吴、越一带，自然会想到越王勾践卧薪尝胆、一雪前耻的历史。历史和当下的对照，想象与现实的落差，促使诗人写下了这首览古抒怀之作。

诗歌首句直接叙述史事，二、三句具体描写了诗人心中的想象，“战士”一词体现了越王雪耻复国时的狂喜，“尽锦衣”一词表现了将士们获得殊荣时无尽的自豪和喜悦之情。这两句将昔日的繁华热闹表现得淋漓尽致。末句则描写诗人眼前实景，让凄凉萧条的景象与前面繁盛欢乐的场景形成了鲜明的对比。

全诗前三句连贯直下，赋昔日之繁华，是虚写，显得更有气势；末句才骤然一转，咏今日之凄凉，是实写，更具有打动人心的力量。

山居秋暝

王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《》、《》等。著作有《》、《画学秘诀》。

关于“空山”的相关知识：

《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响。”

《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。”

颔联：月、松，特点是明净，清幽。（学生结合《荷塘月色》里对月、树的描写感悟月的皎洁，月下松林的斑驳朦胧美，体会松林的清幽。泉水叮叮咚咚响像歌声。）

板书： 月——明净

松——清幽

泉水——清澈，欢快

意境：“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松林的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境。

特色：一静（月、松）一动（泉水），一色（月色皎洁、青松苍翠）一声（泉水）

颈联：浣女：纯真，活泼。渔夫：勤劳，朴实。（学生讨论品读）

板书：浣女——纯真、活泼

渔夫——勤劳、朴实

理解：上句写女子，先声夺人，先闻其声，后见其人。诗人先写“竹喧”、“莲动”，是因为浣女隐在竹林中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等听到竹林的喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。

问题：

（1））为什么山中清幽又要有浣女的喧呢？是不是出错了？

答案：从全诗看，以“喧”来反衬“静”。正如“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然的体会出一种和平恬静，体会出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉就不是枯寂阴森，荒凉可怕的。人是一切景物中的点缀。人的出现，会使原本美丽的画面更加增添一种灵动，飞扬的色彩和情调。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，这种以动写静的写法，更衬托出山林的“空”和“静”。

（2）通过感受，纠正读法

学生根据自己的感受读，然后学生范读，最后不行时老师读或者放录音机纠正读法。

（3）品读课文，再现意境（学生闭眼想，老师描绘）

秋天的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂，空气清新，高山空静，宛若世外桃源。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松数的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。清清的泉水匆匆地流泻于山石之上，在月光辉映下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐，笑闹声传出翠竹林之外。密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。

（4）总结这首诗的意境

“空”为全诗之眼，言山空实则为心空，诗人晚年已经参悟世间万象，看透人事纷争，心境归于宁静。此诗以一“空”字领起，格韵高洁，为全诗定下一个空灵澄静的基调。全诗动静结合，相辅相成，相得益彰。月照松林是静态，清泉流溢是动态。前四句写秋山晚景之幽静，五六句写浣女渔舟之喧哗。读这四联分别写感觉、视觉、听觉、感受，因象得趣，因景生情。还有一点值得注意：古代文人多借清秋而写悲伤之意，此诗则属乐秋之作。《增订评注唐诗正声》郭云：“色韵清绝。”《唐诗解》：“雅兴淡中有致趣”。《唐诗矩》：“右丞本从工丽入，晚岁加以平淡，遂到天成”。《唐诗合选详解》王云翼云：“前是写山居秋暝之景，后入事言情，而不欲仕宦之意可见”。

（5））最后一句中“王孙”指谁？表达了作者怎么样的思想感情？

诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社会，而今别居辋川。从“误入尘网中”到“复得返自然”，一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟，更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤，更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下，为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。

诗文通过写山中的景物写出山中的自然美、人美，表达了诗人对大自然人热爱，希望远离尘俗，继续归隐的愿望。

本诗的写作特色是什么？（根据板书引导学生讨论归纳）

托物言志，情景交融，动静结合。

拓展

你对王维这种既希望归隐，又想领俸禄的生活态度有什么看法？

从穷则独善其身，达则兼济天下这个角度进行拓展。

板书

山居秋暝

唐·王维

景 感受 愿望

月、松——明净、清幽

泉 水——清澈、欢快

渔夫——勤劳、朴实

写作特色：1.托物言志

2.动静结合

登高

（1）、这一联共写了几种景物？各用什么词描写的？

明确：这首诗首联共写了六种景物：风、天、猿、渚、沙、鸟。分别用“急”、“高”、“啸哀”、“清”“白”、“飞回”来描写。十四字写六种景，极为凝练。 （2）、急风、高天、哀猿、清渚、白沙、飞鸟，各给人什么感觉？设身处地想想。

明确：急风，使人感到非常冷。既有身体的，又有心灵的，但更主要是心灵的。天高，显得天底下的人很渺小，很孤单。哀猿，使人听到它的叫声非常悲凉——“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。飞鸟，可以是一只找不到食物找不到家的鸟，它在到处盘旋，寻找自己的巢；还可以是一只跟鸟群失散的鸟。总之，这是一只孤独痛苦的鸟，而且只能是一只，而不是多只。因为根据杜甫此时此刻的处境去想象，此时杜甫正孤单地一个人在外漂泊。 （3）、首联溶铸了诗人什么样的感情和意境？ 情感 ：孤独无依，漂泊痛苦

意境 ：凄凉，旷远 2、颔联——无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（二组读） （1）、颔联写了几种景物？用自己的语言描述这幅画面。 明确：只有两种，落木、长江。

（2）、联系杜甫的此时此境来联想，面对此情此景，诗人想到了什么？ 无边落木——杜甫看到落叶飘零，肯定想自己像树一样，已是晚年，已老了。生命短暂。不尽长江――是时间的无穷，是历史长河的永不停息的感觉。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。” 他会超越时空的限制，联想到历代优秀人物的不幸遭遇，不禁“怅望千秋一洒泪”以抒发自己壮志难酬的苦痛。 （3）、把这联上下两句的意思联系起来总结一下，看看运用了什么写法？ 明确：对比、衬托：人的生命越短暂，历史和时间越显得悠久；或者反过来说，历史和时间越悠久，人的生命就越显得短暂。人生倏忽百年，江山万古长青。 （4）、作者把自己的情感融注在什么样的意境中？ 情感：仰望着茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，一种韶光易逝、壮志难酬、忧国伤时的感怆。

意境：苍凉、雄浑、沉郁而悲壮

3、颈联——万里悲秋常作客，百年多病独登台。（三组读） （1）、什么是“作客”？是否和现在的“做客”相同？ 明确：“作客”和现在的“做客”不同，这里的“作客”是客居他乡的意思。杜甫这里是漂泊他乡、流浪他乡的意思。而且，杜甫此时是在战乱的年代。是长久的，不断的。“常作客”,杜甫从48岁开始，一直到58岁去世为止，11年中，一直在外漂零。写这首诗时已是第八个年头了。 （2）、什么叫登台呢？联系王维诗《九月九日忆山东兄弟》回答。 明确：登台，是九九重阳节的一种习俗。古人登台，是为了祈求长寿。登台都是全家一起去，登台的地点一般都是在自己的家乡，可是杜甫呢？是独自一人，是在离家万里的他乡，悲凉的秋天，做客并登台。 （3）、再往深处想，杜甫登台是在什么年纪？ 明确： “百年”，就是老年，拖着多病的身体。 （4）、溶铸了诗人什么样的感情和意境？ 情感：长年飘泊、老病孤愁

意境：苍凉寥廓 4、尾联——艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（四组读）

（1）、造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？从哪联的哪句诗知道的？ 明确：是国难，是连年的战乱。由于艰难痛苦和仇恨，使我两鬓斑白了。“艰 难苦恨繁霜鬓” （2）、这是一种什么心情？忧愁还是忧愤？ 明确：是一种忧愤的心情，心急如焚。心急如焚，才白发丛生，两鬓染霜。 （3）、“苦恨”和“新停”应怎样理解？谈谈你的看法。 明确：国难当头，杜甫年事已高，疾病缠身，虽忧国忧民，却无能为力，他的心情一定是极度痛恨自己年老多病。而“新停”又是“刚刚放下”。“新”与“苦”都是副词，两相对应。这两句，词相应，句相同。“苦恨繁霜鬓”“新停浊酒杯”分别是“非常痛恨两鬓染霜”“刚刚放下浊酒杯”之意。 （4）、杜甫为什么“苦恨繁霜鬓”“新停浊酒杯”呢? 明确：国家的艰难，人民的苦难，激起杜甫强烈的忧国忧民情怀，无奈年老多病，无能为力，他怎能不悲愁万端？古人认为有酒方能浇愁，无奈多病不能喝酒，这种愁闷，这种伤忧，怎么了却、怎么疏解?只能郁结在诗中，郁结在心头!因此，我们读这首诗，解这首诗，既要把握诗境对表现人物情感的妙用，又要揭示人物情感抒发的内涵——诗人杜甫忧国忧民、兼济天下的刚烈情怀!

四、赏析小结： 《登高》是杜甫七言律诗的代表作品，这首诗之所以被人看作是古今律诗的压卷之作，除了因为内容的丰富深沉外，在艺术上也具有极高的成就： 1、对仗工整 风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回 首联不仅上下两句对，而且还有句中对，上句天对风，高对急；下句沙对渚，白对清，对仗极其工整。仔细玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”全诗八句皆对，显出工整有致的形式美。 2、情景交融 (1)、上四句写景，为下文悲秋抒情作了铺垫，情景交融。 (2)、诗人想到自己客居他乡、老迈多病的处境，悲凉之情顿生。“独登台”将凄清的景物和悲凉的心情结合起来，令人顿生同情。 (3)、尾联含义深刻，概括了当时整个社会的现实，发现了诗人的衰叹。“艰难苦恨”导致了诗人“多病”和“繁霜鬓”的境遇。特别是因多病而断酒，诗人的悲情更难以排遣，这些都道出对时世“艰难”不满，对自己人生之秋的悲叹。

五、总结：诗人雄俊奔放的笔势带给我们的是一种悲壮豪迈、心胸阔大的感觉。

通过这节课的分析让我们看到了：一个战乱频繁的的年代，一个秋风萧瑟的日子，一位两鬓斑白的老人，孤零零地站在高山之巅，回望自己四处飘泊、穷困潦倒的一生。面对祖国山河，黎民苍生，老人百感交集，让我们诵读去感怀这位老人：齐读《登高》

风急＼天高＼猿＼啸哀，渚清＼沙白＼鸟＼飞回。

无边＼落木＼萧萧下，不尽＼长江＼滚滚来。

万里＼悲秋＼常＼作客，百年＼多病＼独＼登台。

艰难＼苦恨＼繁霜鬓，潦倒＼新停＼浊酒杯。

六、板书设计：

登高

杜甫

人称“诗圣” 文为“诗史”

首联： 风 天 猿 渚 沙 鸟 ——孤独哀伤

写景

颔联： 无边落木 不尽长江 ——韶光易逝

颈联： 悲秋作客 多病登台 ——漂泊孤苦

抒情

尾联： 苦恨霜鬓 新停酒杯 ——忧愤苦闷

艺术成就----对仗工整，情景交融

石头城

一、作者介绍

关键词：九大古都：西安、南京、北京、洛阳、开封、杭州、安阳、郑州、大同

西安：古称长安，是中国历史上建都朝代最多、建都最早、历时最久的城市。先后有13个王朝在这里建都，位居中国古代众多古都之首。西安与罗马、雅典、开罗并称为“世界四大古都”。

南京：历史上曾被叫做建康、建业、金陵。历史上有六个王朝在此建都，故南京又叫“六朝古都”。

北京：古称燕京，幽州。五朝古都。

洛阳：武则天。

开封：又叫东京。北宋赵匡胤。

杭州：南宋。

安阳：上古三皇五帝时代，颛顼、帝喾两位帝王在安阳境内建都。殷商时期为商都殷墟。

郑州：据史籍记载，中华民族始祖黄帝为“有熊氏”生于轩辕之丘，部分学者认为轩辕之丘指现在郑州境内。夏代曾建都于阳城，也在郑州境内。

大同：金沙滩（今属朔州界）是杨家将血浴沙场的故址。

商丘：商朝开国之都。

石头城，就是现在的南京城，又叫“金陵城”。它依山傍水，枕长江，后傍钟岭，壮丽险峻位置重要。相传诸葛亮观看了这里的地势之后，评价它“钟山龙盘，石头虎踞，帝王之宅也。”

战国时，楚国人称南京为“金陵”这是南京为金陵的最早得名；

三国时，东吴孙权定都南京，在南京西郊石头山上修建城郭、宫殿，并更名为“石头城”；

东晋时，石头城续为国都；

六朝时，宋、齐、梁、陈亦相继在此定都，金陵故又有“六朝古都”之称；

经六朝繁荣，唐初高祖武德元年（626），唐定都长安，石头城废弃。

由于建都于这里的朝代，醉生梦死，追欢逐乐，存在的时间极短。在它们悲恨相续的史实中包含极深的历史教训，所以金陵怀古后来几乎成了咏史诗中的一个专题。尤其在国运衰微之际，更成为关心政治的诗人常取的题材。

【山围故国周遭在，潮打空城寂寞回】

“山围故国周遭在”，首句写山。“山围故国”，“故国”即旧城，就是石头城，城外有山耸立江边，围绕如垣墙，所以说“山围故国”。周遭，环绕的意思。这句说：围绕在石头城四周的山依然如旧。“潮打空城寂寞回”，这句写水。“潮打空城”，石头城西北有长江流过，江潮拍打石墙，但是，城已荒废，成了古迹，所以说“潮打空城”。这句意思是说：潮水拍打着“空城”，虽有巨响，却显得分外凄凉，便又寂寞地退去了。这两句写出了石头城的地理位置。我们要注意后面这一句里面一个具有感情色彩的词“寂寞”。潮水会寂寞吗？其实在这里寂寞的是人。表面写潮，实为写人，想当初，这里曾经过六代豪奢，曾经是那么的繁华富贵。而如今山川依旧，金陵城昔日的繁华却难觅踪影。城空空，心空空，潮寂寞，人寂寞。

【淮水东边旧时月，夜深还过女墙来】

“淮水东边旧时月”，“旧时月”，诗人特意标明“旧时”，是包含深意的。淮水，即秦淮河，横贯石头城，是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所。杜牧的《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”里面就有写到了这种状态。这里曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐无尽的不夜城，那临照过六朝豪华之都的“旧时月”即是见证。然而曾几何时，富贵风流，转眼成空。如今只有那“旧时月”仍然从秦淮河东边升起，来照着这座“空城””，在夜深的时候，“还过女墙来”，只是石头城已经不是六朝时候的石头城了。

整体感悟

提问：通过我们刚才的讲解还有朗读，我们可以感受到这一首诗它的画面感是比较强的。我们现在闭上想一下，作者在这里面所描绘的画面是怎样的？各个画面之间的转化又是怎样？

首先采取一个航拍的形式，先从空中拍出这一个石头城被山围绕着的情境，然后，镜头越拉越近，到最后呢，整个画面都是石头城了。这是第一个画面是吧。为了体现它的一个“故”字，我们是不是还要将石头城里面衰颓的景象大致地拍一下呢？嗯，然后我的镜头就在石头城里面像巡逻一样了。到了西北处，我再给这个潮打空城的画面做一个特写。那接下来呢，我就会采用快进的手法，迅速地将白天到黑夜的变化过程浓缩。这个时候我们的主角“月”出来了，它慢慢地移动，在荒凉的城里洒下了一层清辉。最后，画面定格。

从老师前面的描述中，大家有没有注意到这一首诗的四句话都是写景的。但是我们昨天已经知道了，“一切景语皆情语”，写景是为了要寄托感情用的。那在这里作者是要表达什么样的感情呢？

我们来补充一些背景知识：

刘禹锡写这首诗时，唐帝国已日趋衰败，朝廷里大臣相互排挤，出现了“牛李党争”，宦官专权依然如故；地方上藩镇割据势力又有所抬头。目睹金陵残破衰败的景象，联想到唐皇室沉溺声色、游乐无度、国事日非，感慨万千，于是吊古伤今。作者是希望能够通过写一个已经没落、过气的石头城的现状，借六朝的灭亡来抒发国运衰微的感叹。同时也有这样的意味，警醒当时的统治者，不要重蹈六朝的覆辙。这一种怀古伤今的诗歌，我们就把他称为是咏史诗。尽管触点在古，但实际上表现了对现实的强烈关注。

总结：诗人借描写石头城萧条荒凉的景象，伤悼石头城六朝繁荣的消逝，表达了作者江山依旧、国事日非、繁荣易逝、好景无存的慨叹，抒发了作者对满目疮痍、国运衰微的愁闷之情。

布置作业：

练习册一，二，三，四。

教学反馈：

十四年（755年），爆发。

元载（756年），长安被叛军攻陷，王维被捕后被迫出任伪职。战乱平息后，王维被下狱，交付审讯。按理投效叛军当斩，但因他被俘时曾作《》抒发亡国之痛和思念朝廷之情，又因其弟刑部侍郎王缙平反有功请求为兄赎罪，王维才得宽宥，降为太子中允，后兼迁，官终。

二年（761年），王维逝世。临终时，他仍作书向亲友辞别，完成后便安然离世。

王维早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋念佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅和在终南山上，过着半官半隐的生活。《》这首诗是他隐居生活中的一个篇章，主要内容是“言志”，写诗人远离尘俗，继续隐居的愿望。诗中写景并不刻意铺陈，自然清新，如同信手拈来，而淡远之境自见，大有渊明遗风。