格物致知的真正意义(格物致知的真正意思)

“格物”和“致知”出自《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”“格物”就是推究事物的原理，“致知”就是获得知识。“格物”是“致知”的手段，“致知”是“格物”的目的。标题就是这篇演讲词要论述的问题。

丁肇中（1936－），美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国。三个月后随父母回到中国。1956年到美国密执安大学学习，1960年获得科学硕士学位，1962年获得（物理学）哲学博士学位。

本文是作者于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。如丁肇中先生本人所说：我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我“情系中华”征文特别荣誉奖。

我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。

多年来，我在美国的学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会，向大家谈谈中国学生应该怎样了解自然科学。

重难点分析“格物致知”在《大学》里早已提到，这种精神在中国传统教育里是否得到了大力传扬？为什么？

传统的中国教育不重视真正的格物和致知，即不重视自然科学的实验精神。

原因：传统的中国教育的目的是“并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度”，埋没了格物致知的真正意义。

实验精神（“格物致知”精神）为什么很重要？应该怎样进行实验？

科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

实验的方法

（1）实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。

（2）实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。

既然实验精神如此重要，当今的中国学生是否已经很重视它了呢？为什么？

中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手。

误以为埋头读书就可以应付一切，结果对实际毫无帮助。

以自己的经历为例（事实论证）

格物致知精神仅仅应用于自然科学研究吗？怎样做才是真正的格物致知精神？

不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，都不可缺少。

（1）寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索。

（2）探索的过程不是消极地袖手旁观，而是有想象力的有计划地探索。