委婉表达喜欢的诗句-委婉表达拒绝的诗句

世间最无奈的相遇莫过于此。

在错的时间，遇见了对的人，就如同在秋天播下了一粒种子，等待来年春天收获一样，注定是一场空。

与“君生我未生，我生君已老”字面含义相近的另一首乐府诗，相信您不会陌生：

节妇吟

唐·张籍

君知妾有夫，赠妾双明珠。

感君缠绵意，系在红罗襦。

妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

作者张籍，是韩愈的大弟子，他在群星璀璨的唐朝，不及李杜、元白、韩孟、刘柳等人有名。

但是这句“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”却流传至今，也为他博得了千古名声。

它的字面含义，是一个已婚女子对丈夫的坚贞，对爱慕者温柔而坚定的拒绝：

你明知我已有丈夫，还偏要送我一对明珠。

我心中感念你情意绵绵，把明珠系在我的红罗裙上。

我家高楼连着皇家花园，我丈夫拿着长戟在皇宫值班。

我明白你心意日月可鉴，但是我已发誓和丈夫同生共死。

所以只能含泪将明珠归还你，遗憾未在出嫁之前遇到你。

此情此景，是不是挺像经典电影《廊桥遗梦》中的场景？

“感君缠绵意，系在红罗襦”，多像女主人公弗朗西斯卡，在家人外出的四天里，和摄影师罗伯特·金凯短暂的邂逅与缠绵。

而“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，又多像弗朗西斯卡终究割舍不下现有的家庭，选择与对方告别。

婚姻，无论开始时多么轰轰烈烈，最终都会走向平淡。

固然，意外的爱确实会带来久违的心动与温存，但那种快乐，并不能持久。

那种撞击心扉的轰轰烈烈，终究敌不过婚姻在细水长流中的相濡以沫。

因而，唯有守住婚姻，才能守住幸福的底线。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

诗中的这位节妇，委婉地表达了自己拒绝的态度，有情有义，有礼有节，不失为婚姻中的智者。

然而，这首诗还有一个副标题：《寄东平李司空师道》。

这个副标题背后，才是诗的真实含义。

它的惊心动魄，甚至关乎作者当时的生死。

安史之乱以后，盛世的大唐，早已随着玄宗的离世被雨打风吹去。

很多节度使（唐时统领边疆军队的封疆大吏）拥兵自重，割据一方，弄得民不聊生。

他们一边大兴兵戈，一边拉拢文人和中央官吏，而一些不得志的文人官吏也往往依附他们。

而李师道，乃当时的平卢淄青节度使，是当时炙手可热的藩镇之一。

李师道看上了张籍，拿出名利来诱惑他，想让他依附自己，为自己效力。

而张籍和自己的老师韩愈一样，主张国家统一，反对藩镇割据分裂国家。

面对李师道的拉拢，张籍不好意思直接拒绝，便写了这首诗，送给他。

张籍在这首诗里使用了“香草美人”的手法（中国古代常以男女关系比喻君臣或上下级关系，这种抒发情感的手法就叫香草美人法，从《诗经》、屈原开始就被广泛使用）。

他以一位忠贞的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，向李师道暗示自己忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。

据说当时，李师道虽然略有不快，却也无可奈何――对方说了“不”，但是却为你留了面子，如此有礼有节，还有什么可说的呢？

也许有人会说，张籍有话为什么不直说，非要绕着弯使用香草美人手法呢？

其实，这还不是被形势所迫。

815年，李师道因不满宪宗皇帝削藩，派刺客刺杀了力主削藩的宰相武元衡，重伤了御史中丞裴度。

一时朝野震惊，张籍的朋友白居易一看，有活干了。

他立即上书皇帝，说这是开国以来未曾有过的耻辱，“急请捕贼，以雪国耻”。

白居易时任太子左赞善大夫，是没有资格向皇帝上书言事的。

于是，一些被白居易得罪的权贵，便趁机向皇帝控告白居易僭越言事，“浮华无行”。

不懂政治的白居易很快碰了一鼻子灰，先被贬为江州刺史，又被贬为江州司马。

当然，他最大的收获，是得到了千古名篇《琵琶行》和千古基情——元稹的告白诗《闻乐天授江州司马》，也是在那之后写的。

这两位大诗人都因直言被贬，高情商的张籍又岂能不知官场的厉害呢？

他如果稍有不慎，轻则被贬，重则有性命之忧。

然而，他要坚定表明自己的观点，又要保全自身，才不得不采用这种曲折的手法。

张籍确实靠这首诗逃过了一劫。

元和十四年（819年）二月，宰相裴度派兵攻陷郓州（山东东平），作恶多端的李师道被部将刘悟所杀，淄青齐莱诸地复为大唐所有。

藩镇割据的局面大为好转，张籍的这首诗也因高超的写作技法而流传下来。

据冯贽在《云仙散录》中记载，张籍是杜甫的小迷弟。

最疯魔的追星举动，就是把杜甫的名篇一首一首烧成灰，拌上蜂蜜，每天早上吃三匙。

有一天，一个朋友来拜访他，看到他又在烧杜甫的诗，吃灰，费解地问道：

“你为什么把杜甫的诗烧掉，又拌上蜂蜜吃了呢？”

张籍说：“吃了杜甫的诗，我便能写出和杜甫一样好的诗了！”

好友听了不禁哈哈大笑，不知道杜甫地下有知是不是也会笑出眼泪。

不管是不是因为吃了杜甫的名篇，而灵感爆棚，张籍婉拒李师道的这句“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”千百年来，一直为人吟唱不绝。

著名的情僧苏曼殊还化用这两句为“还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时”。

人世间有多少爱，多少恨，都抵不过一句错过。

于千万年时光的无涯中，于千万世无边的人海中，如果能刚刚好遇见，既不是“君生我未生，我生君已老”，也不是“恨不相逢未嫁时”，那样的相遇才可以真正地抚慰人生，才可以让我们在荒凉的人世间，放心地说一句：“哦，原来你也在这里！”

【版权声明】本文作者魏无忌，新媒体人，文化公司创始人，畅销书作者，主业创业，业余写文、出书、玩收藏，交流诗书与收藏