依依不舍的意思是什么(依依不舍的离开是什么意思)

燕燕于飞，差（cī）池其羽。

之子于归，远送于野（yǔ）。

瞻望弗及，泣涕如雨。

有人说，“燕燕于飞，差池其羽”两句，深婉可诵，后人多许咏燕诗，无有能及者。这两句，既是起兴，其景如画，又是打比方，比喻姐妹情深。燕子双飞自由欢畅，可姐妹离别又愁苦哀伤。用欢乐的场景反衬哀情，故而“深婉可诵”。“之子于归，远送于野”是说：妹妹要回娘家了，姐姐依依不舍，送之于郊野，一句“远送”，体现了不舍的心情。“瞻望弗及，泣涕如雨”——妹妹还是远去了，自己不断地寻高处以瞻望，同时泪流如雨。其实，所有的哭，都是在哭自己。美如庄姜者，年轻时未得丈夫钟爱，中年又无子嗣，老年痛失闺密，多么令人悲伤！

第二章是这样的：

燕燕于飞，颉（xié）之颃（háng）之。

之子于归，远于将之。

瞻望弗及，伫立以泣。

上一章的“燕燕于飞，差池其羽”是燕子并排飞，这一章的“燕燕于飞，颉之颃之”是燕子上下飞。燕子们越快乐，越发衬托出庄姜内心的孤苦无依。“之子于归，远于将之”的“将之”，有执手相送之意。“瞻望弗及，伫立以泣”——妹妹的车渐行渐远，留我独自伫立，泪流满面。此后，“瞻望弗及”和“伫立以泣”成了表现惜别情境的原始意象，反复出现在历代送别诗中，比如南宋谢翱的“燕子来时人送客，不堪离别泪湿衣”；明代何景明的“君随河水去，我独立江干”。

第三章：

燕燕于飞，下上其音。

之子于归，远送于南（nín）。

瞻望弗及，实劳我心。

“燕燕于飞，下上其音”，用燕子的呢喃之声来描述姐妹之间的殷勤叮咛；“之子于归，远送于南”，妹妹远归陈国，陈国在我卫国的东南；“瞻望弗及，实劳我心”，因为此去再难相见，牵挂永远在我心间。

最后一章是这样的：

仲氏任只，其心塞渊。

终温且惠，淑慎其身。

先君之思，以勖（xù）寡人。

仲，指妹妹，庄姜所送之人戴妫，曾把儿子送给庄姜为养子，所以二人情同姊妹；塞渊，指妹妹诚实厚道。“终温且惠，淑慎其身”是庄姜夸赞妹妹温柔贤淑，性格和顺谨慎。庄姜来头大，内心孤傲，当然喜欢这种温柔和顺、不争强好胜的闺密。一个女人，年轻时能得夫婿之爱，中年时得儿女之喜，老年时得闺密相随，该是多么幸福的人生！可是世事终难有定，让人欲说还休！庄姜的一生，就是不断地失去、再失去。一个曾拥有那么多的人，不断地失去，这也是一番刻苦的修行啊。所以最后一句“先君之思，以勖寡人”很多人不理解，这句是说：庄姜叮咛妹妹不要忘了姐妹情深，也不要忘了死去的先君，也就是那个可恶的、嬉皮笑脸的卫庄公。有人说，庄姜不是恨死卫庄公了吗？可哪种恨不是以爱做底子啊！人到老时，很多恨都可以放下了，再不放下，就是自找苦吃了。能了的，最好这一世就都了了，庄姜这一生已经很苦了，若再带着怨气走，那该多可悲。

其实，从最后这一句来看，卫庄姜恰恰跳出了生活的窠臼。庄姜，这个美丽的大女子，从那个“我心匪鉴，不可以茹”“我心匪石，不可转也”“我心匪席，不可卷也”的刚烈女子，变成了“先君之思，以勖寡人”而重归心灵的宽容宁静的女人。这一次，她再次站在黄河岸边时，已经不是那个“巧笑倩兮，美目盼兮”的轻灵公主了，岁月已然苍老，这美丽的女人成熟了，虽然已成寡人，但心胸却柔和宽大了……

《诗经》说“靡不有初，鲜克有终”，意思是说凡事都有开始，但很少最终有结果的。很多人都说“不忘初心”，可在无常中，有几人能“有始有终”？爱情走到最后，一定已非爱情；婚姻走到最后，一定已非婚姻。时光的强大，在于最终把一切变得面目全非……真正的结果，一定是自我的强大和成熟。

这世上，没有什么可以终身依靠。出身、美貌、丈夫、子女、闺密，这些都只会阶段性地给予我们生命以支持。好的，我们就珍惜，好好温补我们的生命；不好的，就等待时光让其渐渐消失吧。年轻的时候，我们都难免“心随境转”：被爱了，就高兴；被抛弃了，就难过；杨柳依依了，就步履轻盈，雨雪霏霏了，就步履沉重。但我们在人生的旅程中要修“境随心转”：爱了，就感恩；不爱了，只叹无缘，依旧随它去。阳光明媚时欢喜，“虺虺其雷”时，也欢喜。无论外境如何，自己始终喜悦着，始终保持着稳定的内心，始终保持着那份柔和与宽容……

《邶风·燕燕》

燕燕于飞，差池其羽。

之子于归，远送于野。

瞻望弗及，泣涕如雨。

燕燕于飞，颉之颃之。

之子于归，远于将之。

瞻望弗及，伫立以泣。

燕燕于飞，下上其音。

之子于归，远送于南。

瞻望弗及，实劳我心。

仲氏任只，其心塞渊。

终温且惠，淑慎其身。

先君之思，以勖寡人。