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山行的诗意及思想感情_山行表达了什么样的思想感情

唐朝的杜牧写了《山行》一诗:

山行的诗意及思想感情_山行表达了什么样的思想感情  第1张

远上寒山石径斜,白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

山行的诗意及思想感情_山行表达了什么样的思想感情  第2张

登上远远的深秋山头,上山的石子路蜿蜒曲折,在山巅白云缭绕升腾的地方有居住的人家。停下马车,喜爱这枫林的晚秋景色,霜染的枫叶红过二月的鲜花。全诗写的秋色,并无秋字,就凭借了霜叶胜花就流传了千古,一个远,一个寒,一个斜,一个深,就将山的意境和特点勾勒了出来。这样的背景,作者只是好似只是平淡地叙述,真实地描写,却突然停下马车,诗中还直接用了一个爱字,前面两句是枫林晚景的铺垫,再引出热烈红艳的霜叶,胜过了二月盛开的春花!全诗浑然一体,戛然而止,止于诗人心目中最美好的景色!

山行的诗意及思想感情_山行表达了什么样的思想感情  第3张

这是以前对这首诗的感触,而今我却有不同的体会!

首先这首诗的题目是《山行》,注重的是山,一行一停,都在山中,行走在山间,石子路曲曲折折,山高路远,在山头云雾迷蒙的深处,有几户人家!虽然是登山行走,目光却有停留关注,说的是山,讲的山上的路,山头的云,山巅的景!夕阳晚照之下,经过了一片枫林,这里让人喜爱,枫叶红过了二月的花朵!

山行的诗意及思想感情_山行表达了什么样的思想感情  第4张

历史上点评过这首诗的人很多,其中:

明人瞿佑《归田诗话》:予为童子时,十月朝从诸长上拜南山先垄,行石磴间,红叶交坠。先伯元范诵杜牧之“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”之句……至今每见红叶与飞落,辄思之。

清人范大士《历代诗发》:结句写得秋光绚烂。

近人刘永济《唐人绝句精华》:读此可见诗人高怀逸致。霜叶胜花,常人所不易道出者。一经诗人道出,便留诵千口矣。

清人黄叔灿《唐诗笺注》:“霜叶红于二月花”,真名句。诗写山行,景色幽邃,而致也豪荡。

大家都好像比较注重的是后一句,这也是有原因的,萧瑟寂寥肃杀,在诗人的诗句之中,很少有诗是明艳的,这也就造就了这首诗终后一句的独树一帜!而我却认为,“远上寒山石径斜,白云深处有人家。”才是《山行》的诗意与情怀所在。

沈德潜认为杜牧绝句“托兴幽微”,可称盛唐绝之“嗣响”,把其特色概括为“远韵远神”。

就是说杜牧的诗别具流逸风韵,《山行》一诗中霜叶胜花,让人醉爱,只是山中一个景致,让人留恋停留,却不能概括山中之行的全貌和情态。一个坐爱,胜于,能说明作者的感受,却是在白云远上的大环境下,作者自然地流露在其中的体悟,和隐含的云山情怀,所以第二点来说了,除了题目所用《山行》,这种古朴潇洒的风韵与杜牧诗作更为贴合。杜牧主张文以气辅,反浮艳,恐怕也是这首诗取名《山行》的原因。

另外来看看杜牧的其他两首诗:

山行的诗意及思想感情_山行表达了什么样的思想感情  第5张

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 --------------------------- 杜牧 《江南春绝句》

这写的是江南的春天,景致颇多,写的景色,情感却十分地内敛,没有江南,没有春的字眼,用的莺啼,水村,烟雨楼台等等,就勾勒出了千里江南的景色,深邃幽美,却也淡泊细密地描画出景像,诗在意象,千年烟雨,四百八十寺,气概全篇,不负江南,由此可见杜牧写诗,不在一时之名言名句,只在意蕴情怀为主,简括了一个完整而幽美的江南,以整体为主要,局部为整体服务。《山行》也是如此,霜叶出彩让人爱,而远山白云更是山的整体印象,所行所停都是此次山行的一部分。

山行的诗意及思想感情_山行表达了什么样的思想感情  第6张

花开又花落,时节暗中迁。 无计延春日,何能驻少年。 小丛初散蝶,高柳即闻蝉。 繁艳归何处,满山啼杜鹃。 ------------------------------------杜牧《惜春》

山行的诗意及思想感情_山行表达了什么样的思想感情  第7张

春来春去,花开花落,由景写情,就情写景,含蓄地表明自己的情怀,用景色婉转地说明自己的珍惜的态度。前面的直抒其意,却没有直接回答,而是写了春天的景色和对它的赞叹。这一如杜牧的风格,景中藏深情,诗中含真意,而题目点题《惜春》。由此可见,《山行》也是如此,山行才是主题,停也是行,山才是重点,霜叶只是其中的景色之一。首句“远上寒山石径斜,白云深处有人家。”才是整首诗的意蕴和灵魂所在,是诗作的点题之句!

山行的诗意及思想感情_山行表达了什么样的思想感情  第8张