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宋史岳飞传翻译-宋史岳飞传翻译及赏析

宋史岳飞传翻译-宋史岳飞传翻译及赏析  第1张

《宋史·岳飞传》中有一句尽人皆知的千古名言,它生动地表达了岳飞渴望收复失地,誓灭金国的豪迈和自信,“直捣黄龙府,与诸君痛饮耳。”

说这句话的时候,是绍兴十年,即1140年,“岳家军”在接连取得郾城、颖昌大捷之后,一鼓作气,进驻朱仙镇,此时,他们距离陷于金人之手的北宋都城开封仅有一步之遥,而金兀术就退守在开封城内,但是,就在“岳家军”准备乘胜追击,围歼开封城内的金军的时候,奸臣秦桧却“一日奉十二金字牌”,“令(岳飞)班师”。

眼看胜利在望,但岳飞却万般无奈,只好朝着故都开封的方向遥拜,并且感叹道,“十年之力,废于一旦。”

第二年,宋、金议和,岳飞的中兴伟业终至于在最后关头功亏一篑,英雄岳飞壮志未酬,而自己也被以“莫须有”的罪名被陷害在风波亭。

宋史岳飞传翻译-宋史岳飞传翻译及赏析  第2张

对于上述这段历史,国人大都耳熟能详,但是,岳飞此言背后的真实用意和准确意涵究竟是什么?他口中的那个“黄龙府”在哪里呢?它和岳飞之死又有什么关联吗?

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一般认为,辽、金时期的黄龙府,就是今天的吉林农安,辽朝初期,还被称为扶余府,后来,辽太祖耶律阿保机东征渤海国,班师途中,病逝于扶余府,后来,改名为黄龙府。有关黄龙府一名的来历,《辽史·太祖本纪》还有一段传奇记载:

“(天显元年七月 ) 甲戌,次夫余府,上不豫。是夕,大星陨于由幄前。辛已平旦,子城上见黄龙缭绕,可长一里,光耀夺目,入于行宫。……是日,上崩 … …而以夫余城为黄龙府。”

意思是说,926年,辽太祖班师行经扶余府时,有一颗星星陨落在辽太祖大帐前,几天后,有一条黄龙缭绕,后来,进入辽太祖行宫,这一天,辽太祖病逝,因为有这一神迹出现,于是,将扶余府改名为黄龙府。

所谓黄龙的说法,显然是出于“神道设教”目的撰造的神话,将辽太祖视为真龙天子,显然是一种统治术的需要,是一种不折不扣的迷信,但是,落星确有可能,或许是某种自然界的陨石现象。

宋史岳飞传翻译-宋史岳飞传翻译及赏析  第3张

尽管改名黄龙府,但是,因为辽朝的统治中心在蒙古高原腹地,而黄龙府属于东北偏远之地,因此,后来的辽朝将其作为流放罪人的地方。

947年,辽太宗南下,灭掉后晋王朝,俘虏了晋出帝石重贵以及太后、皇后、亲王、公主等整个皇族,还有宰相、枢密使等大臣们,其中,石重贵是史上著名的“儿皇帝”——石敬瑭的儿子,而石重贵便一度被流放至此。

后来,为了控制东北地区的渤海遗民以及女真人等,辽朝又开始重新重视黄龙府,并在此设置兵马都部署司等,将其改造为东北军事重镇,由此,黄龙府在东北地区的地位和重要性,仅次于辽东京,今辽宁辽阳。

02

辽朝统治后期,生女真中的完颜部崛起,率先在1114年举起反抗辽朝的大旗,第二年,完颜阿骨打称帝,建立大金国。

金朝开国之后,首当其冲的便是夺取辽朝东北军事重镇——黄龙府,1115年8月,金太祖完颜阿骨打亲率大军,进攻黄龙府,一个月后,城破之后,一度由金太祖之弟吴乞买据守,吴乞买就是后来的金太宗。

宋史岳飞传翻译-宋史岳飞传翻译及赏析  第4张

入金之后,尤其是回到文章开篇时的历史场景,斯时斯地,黄龙府又有什么不一样的意义吗?因为这背后可能涉及到岳飞“直捣黄龙”背后的真实用意?以及宋高宗、秦桧君臣对其真实用意的判断和理解。

对此,一般认为,岳飞口中的“黄龙府”有两种意涵:

第一种涵义:“黄龙府”代指北宋所谓的燕山府,即今天的北京,认为岳飞曾经到过燕山府,但是,他误将燕山府视为“黄龙府”,而“直捣黄龙府”就是北宋立国以来的收复“汉唐故疆”、恢复中原版图的国策的一种延续;

第二种涵义:“黄龙府”即指今天的吉林农安,也就是辽、金所谓的黄龙府,但是,同样认为岳飞误将黄龙府视为金朝的发祥地,而“直捣黄龙”便是誓灭金朝的象征。但是,事实上,金人在东北地区的政治中心是上京,今黑龙江阿城,而黄龙府被降为济州,但因为山东早有一济州,又改名为隆州,因此,黄龙府显然并不能作为金朝的象征。

何况岳飞虽然是一员武将,但是,他熟读诗书,粗通文墨,对此,不可能一无所知,而且,早在1127年,也就是 “直捣黄龙”这句话诞生10余年前,南宋派往金国的使臣王伦、洪皓获悉徽、钦二帝,即宋徽宗、宋钦宗,也就是宋高宗的父、兄被金人囚禁在黄龙府。

1132年,王伦回到南宋,自然也将这一重要消息带回南宋朝廷,而岳飞作为南宋重要将领,且与王伦同朝为官,不可能对此消息闻所未闻,因此,可能把黄龙府错当成金国的发祥地,而“直捣黄龙”的真实用意,就并非灭掉金国。

宋史岳飞传翻译-宋史岳飞传翻译及赏析  第5张

如果岳飞的真实用意和战略意图并非灭掉金国,那么,又是什么呢?显然,是和徽、钦二帝被囚禁在黄龙府这一事实有关,由此,便不难揣测,其真实用意便是“迎回二圣”,这也是《说岳全传》等演义小说中的说法,可见,这一推测并非空穴来风。

毫无疑问,岳飞始终是将黄龙府视为“二圣北狩”之地来看待的,当然,徽、钦二帝最终被流放于五国城,即今黑龙江依兰,但后来的这一变动,岳飞未必知晓。

如此一来,岳飞的战略意图,便和宋高宗的意愿产生了冲突,毕竟,赵构是在徽、钦二帝及其兄弟们集体被掳之后,而自己作为勤王的统帅——天下兵马大元帅,是被徽、钦二帝寄予厚望的,但是,怯懦、自私的赵构不仅没有赶往都城解围,反而,向南逃窜,并在父、兄被俘后侥幸称帝,即宋高宗,但是,其称帝的合法性是始终存疑的。

不过,“迎回二圣”却是岳飞一以贯之的夙愿,而一旦岳飞“迎回二圣”,又将宋高宗置于何地呢?而这或许也是岳飞之死不可言说的原因之一。

作者:我方特邀作者沈酿川

参考资料:《宋史》、《辽史》、《金史》、《岳飞“直捣黄龙”考》、《辽、金时期的黄龙府》、《“直捣黄龙”考证》