蝉声是夏日的主旋律,有人听了觉得烦躁,有人却觉得清脆悦耳。
但很多人不知道的是,蝉饮露水生存,是“清高”的象征。
古人诗人常常以“蝉”自况,表现自己清高的品格。
今天我们就来读读唐朝最经典的“咏蝉三绝”。
1.虞世南《蝉》
垂緌饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
这首是虞世南的《蝉》。
虞世南是初唐著名的文学家,书法家,曾和欧阳询、褚遂良、薛稷并称“初唐四大家”。
此外,他还是凌烟阁二十四功臣之一,总之这是个在初唐的文坛和政坛都颇具影响力的名人。
这是一首典型的咏物诗,看似句句写蝉,其实暗含深意,诗人更多的是借蝉来表象抒发自己对高尚人格的追求。
诗歌首句写的是蝉的形状和习性。
“垂緌”本是古人结在颔下的帽带下垂部分,和蝉头部的触须极其相似,所以这里用来代指蝉。
古人认为蝉栖高饮露,象征着“高洁”。
而古代有冠缨的由通常是显贵,故而诗人这里表面是写蝉的习性,其实更多的是表明自己对“清高”人格的追求。
第二句写的是蝉的鸣叫。
“流响”二字突出了蝉鸣的响度与力度。
而“梧桐”也是诗歌中常见的意象,它也是高洁品质的象征,《诗经》有云“凤凰鸣矣,于彼高岗。梧桐生矣,于彼朝阳”,所以后来才会有“凤栖梧桐”的说法。
“蝉”本清高,再加上梧桐的“高洁”,诗人对高尚人格的追求不言而喻。
接着的三四句是全文的中心所在,诗人前文已做了充分的铺垫,所以结尾的议论也就不显得突兀,反有画龙点睛的效果。
在他看来,蝉居于高处,不虚借助秋风,依然鸣声远扬。
当然这里还有另一层含义:道德高尚的人,并不需要凭借权势地位,照样能声名远播。
全诗来看,语言通俗,却揭示了深刻的道理,难怪能在众多的“蝉诗”中脱颖而出。
2.骆宾王《在狱咏蝉》
西陆蝉声唱,南冠客思深。
不堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心?
这是骆宾王在身陷囫囵时所作的《在狱咏蝉》。
骆宾王是初唐著名的诗人,和王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。
根据历史记载,他是个“天生一副侠骨”之人,爱管闲事,好打抱不平。
后来因为多次上书劝谏武则天,而遭到陷害,以贪赃枉法的罪名被投入监狱。
他通过这首诗表明了自己高洁的品质,并表达了沉冤得雪的愿望
诗歌的首联运用起兴的手法,以蝉声引出作者的哀思。
这里的“西陆”指的就是秋天,根据《隋书·天文志》记载“日循黄道东行一日一夜行一度,三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春,行南陆谓之夏,行西陆谓之秋,行北陆谓之冬。”
“南冠”的典故出自《左传》,本是指楚国的俘虏,楚国位于南方,所以后来“南冠”便成了囚犯的代名词。
诗人这里以“西陆”代指秋天,自然不是为了卖弄学识,而是为了而下一句的“南冠”相对应。
接着的颔联写的是诗人被囚于牢中的悲愁之情。
“玄鬓”与“白发”相对,指的是盛年,。
正当盛年的他,本该有一番作为,却被困在囚牢中,又听到这凄厉的蝉鸣声,怎能不感伤呢?
“白头吟”指的是卓文君写给司马相如的诀别诗“凄凄重凄凄”。
诗人这里用这个典故,一是为了突出蝉鸣的凄厉,二也是为了表达自己的一片赤诚之心,一语双关。
颈联表面写的是蝉所遭遇的困境,实际也暗指自己的遭遇。
“露重”“风多”突出了环境的险恶,不但是自然,更多的是指官场。
正因官场的险恶黑暗,所以他才会仕途受阻,连言论也不得自由。
尾联用问句的方式表现了自己的纯洁之心。
没有人相信他的清廉高洁,谁又愿意为他申冤昭雪呢?
骆宾王是以“贪赃”的罪名入狱,所以最后一句才会发出这样的感慨。
全诗情感真挚,用典自然,语意双关,后来还入选《唐诗三百首》,千年传唱不衰。
3.李商隐《蝉》
本以高难饱,徒劳恨费声。
五更疏欲断,一树碧无情。
薄宦梗犹泛,故园芜已平。
烦君最相警,我亦举家清。
这首诗李商隐的《蝉》。
李商隐是晚唐著名的诗人,他的诗歌尤其是《无题》总有一种扑朔迷离的感觉。
这首诗虽然主题明确,但却不如以上两首来得好理解。
诗歌首联以蝉的生活习性起兴,暗含自己的遭遇。
表面说蝉居于高处鸣叫,却难以自饱,鸣声凄厉,也无人同情。
实际是说自己为人清高,却家境贫寒,无人赏识。
颔联是进一步突出蝉的悲惨遭遇。
它的哀鸣声一直到了五更天快要亮的时候才断绝,可是这样凄厉的叫声,却无法令它所栖息的树木动容,它依然那样的挺拔苍翠。
蝉和树看似没有关联,作者责怪树木也好似无理取闹,但其实这里更多的是一种对比。
一个哀伤凄厉,一个生机勃勃,剧烈的反差更加突出了蝉也是诗人内心的愤懑不平。
如果说前两联还只是托物言志,那么到了第三联诗人就完全抛开了“蝉”,说的是自己的身世。
他因官职卑微,辗转各地,就像浮萍一样,随波逐流。
这样不安定的生活让他更加想念家乡,可是久未还家,故园早已杂草丛生。
当然这首诗的主人翁还是“蝉”,所以诗人最后又回到了“蝉”。
“蝉的难饱”和诗人“举家清贫”相互对应,它的哀鸣又道出了诗人的心声,也许到了最后,诗人也如“庄周梦蝶”,。不知何者为蝉,何者为“我”。
这样物我合一的境界常人难以企及。
这首诗后来也被《唐诗三百首》收录。
后人评价这三首诗:虞世南是清华人语;骆宾王是患难人语;李商隐是牢骚人语。
不知你更喜欢哪一首?
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作者:凯紫
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