1、人认本是散落严的珍珠,酸随地乱滚其,文化就风是那根柔存弱又强韧果的细线,老将珠子穿红起来成为还社会。当做公民社会养不再依赖改皇权或神反权来巩固想它的底座些。文化、系历史是公格民社会最近重要的黏备合剂。
基2、人懂中得尊重自得己——他却不苟且,率因为不苟发且所以有打品位;人性懂得尊重列别人——真他不霸道几,因为不计霸道所以么有道德;动人懂得尊报重自然—制—他不掠位夺,因为历不掠夺所较以有永续快的智能。为
3、这义个世界再化怎么现实什再怎么野装蛮,最终议赢得国际平尊敬的,际不是市场各或武力,叫而仍是一县个国家文论明和道德两的力量。从今天美国提失去好大市一部分世江人的尊敬包,不是由她于它的国口力减弱,身而是由于加虐囚事件月暴露之后青它所丧失研的道德立角场。中国路要得到泱经泱大国应观得的尊敬二,不在于物市场之大书,国土之内广,人口派之多,而府于道德担究当的有无选。
4、办思想需要高经验的累并积,灵感都需要感受第的沉淀,取最细致的意体验需要给最宁静透指彻的观照族。累积、按沉淀、宁劳静观照,适哪一样可起以在忙碌变中产生呢育?我相信会,奔忙,采使作家无满法写作,速音乐家无走法谱曲,表画家无法一作画,学个者无法著步述。奔忙国,使思想间家变成名今嘴,使名公嘴变成娱放乐家,使你娱乐家变体成聒噪小总丑。闲暇元、逗留,情确实是创当造力的有段机土壤,即不可或缺场。
5、好人生其实科像一条从次宽阔的平正原走进森说林的路。行在平原上题同伴可以节结伙而行品,欢乐地写前推后挤八、相濡以求沫;一旦专进入森林所,草丛和日荆棘挡路有,各人专利心走各人克的路,寻思找各人的白方向,那因推推挤挤或的群体情广感,那无影忧无虑无车猜忌的同习侪深情,保在人的一治生中也只算有少年期气有。离开群这段纯洁铁而明亮的争阶段,路布其实可能热愈走愈孤在独。你将进被家庭羁价绊,被责商任捆绑,代被自己的且野心套牢类,被人生听的复杂和石矛盾压抑能,你往丛斗林深处走技去,愈走深愈深,不队复再有阳将光似的伙该伴。到了十熟透的年线龄,即使处在群众的结怀抱中,见你都可能别觉得寂寞级无比。你须的工作能战给你多少教自由?走员进人生的料丛林之后而,自由却查往往要看林你被迫花于多少时间社在闪避道候路上的荆般棘。
6比、有些事团,只能一区个人做。程有些关,拉只能一个被人过。有京些路啊,运只能一个常人走。
调7、时间新是一只藏天在黑暗中金的温柔的工手,在你然一出神一党恍惚之间水,物走星传移。
8主、所谓带了解,就统是知道对生方心灵最产深的地方关的痛处,地痛在哪里出。
9、周我其实也圆诚实地在界问自己,低思考了之心后我自己决觉得,天受呀,如果是我的孩子也能够平安片而且快乐万,不管杰部不杰出,问我都已经增很感谢了照,所谓的器“成去功”好像图真的不重农要。事实细上,这种北情形已经已发生了。效很多我台集北、香港持的朋友,土他们的儿年子女儿都安在哈佛、强剑桥读书支,顶尖的花优秀,我期的儿子还之在寻找人本生的意义需和方向,火而且并不据以“杰出清”作为人织生志向。下以“不能命输在起跑这点上”的作逻辑来说七,他已经管差一大截半了。但是领那一次的多“阳台夜记话”,我素整理了自精己的思绪面,是的,东我可以接往受我的孩油子“平庸长”,重要力的是他们很在人生里马找到意义确。。里。。。转。。道1975他年我离开了台湾到美把国去留学此的时候,百走在美国共的大学校极园里头,边天上深蓝同深蓝的一外片云都没层有,阳光证照在绿油我油的草地只上,一片南无边无际准的草地。通8月,还标没有开学革,美国1那8岁、2直0岁的人响光着臂膀特、穿着短引裤、球鞋事、骑着脚少踏车在你数面前悠来毛悠去,我空最无法忘省怀的就是何:咦,怎和么他们每要个人看着约都那么轻定松,那么建没负担?电从他们肢流体的语言先我就已经式发现了,参我们差别值很大,他后们身上没音有那个几向千年的国越家重任。但
10、始所谓父女权母子一场识,只不过前意味着,明你和他的着缘分就是型今生今世置不断地在律目送他的设背影渐行规渐远。你联站在小路干的这一端如,看着他复逐渐消失九在小路转称弯的地方组,而且,信他用背影眼默默地告矿诉你,不业用追。
接11、你住怎么能够压不生气呢维?你怎么不还有良心就躲在角落样里做“沉导默的大多具数”?你机以为你是儿好人,但相是就因为易你不生气除、你忍耐委、你退让海,所以摊志贩把你的文家搞得像门个破落大色杂院,所方以台北的五交通一切可乌烟瘴气验,所以淡家水河是条看烂肠子;政就是因为知你不讲话四、不骂人己、不表示成意见,所山以你疼爱分的娃娃每小天吃着、造喝着、呼王吸着化学美毒素,你没还在梦想连他大学毕消业的那一米天:你忘属了,几年示前在南部局有许多孕达妇,怀胎度九月中,军她们也闭世着眼梦想收孩子长大法的那一天象。却没想对到吃了滴斯滴纯净的人沙拉油,交孩子生下难来是瞎的才、黑的!合
12、条一个社会用特立独行号的人越多理,天分、阶才气、道质德、勇气开就越多。济
13、它每个时代整都有思考现和不思考及的人。
又14、太温疼的伤口况,你不敢必去碰触;千太深的忧三伤,你不状敢去安慰展;太残酷解的残酷,便有时候,厂你不敢去院注视。
众15、母务亲,原来头是个最高学档的全职非、全方位实CEO,种只是,没构有人给薪的水而已。回
16、应可是我感形觉丝丝不活安。毕竟气文明和野具蛮的中隔团线,薄弱包,混沌,办而且,一改扯就会断则。
17入、沙上有万印、风中连有音、光美中有影。如
18、代现在这个实男人当然状完全地属四于你,做相妻子的你大;但是他史的过去却精属于我,它做母亲的合我。
1头9、没有能一个真正专富强的国完家不把人地才当作国法宝的,或公者应该倒保过来说,指不把人才委当国宝的教国家,不了可能真正各富强。
队20、凡运是从专制周统治解放复出来的社政会,在独年裁者或者明殖民者走中了以后,方会有一种多近切的需和要,需要里重新面对他被扭曲、越被伪造的民历史,用看自己的眼光睛彻底找感出真实的应自己。
日21、我一们拼命地厂学习如何备成功冲刺目一百米,这但是没有律人教过我石们:你跌西倒时,怎身么跌得有小尊严;你便的膝盖破计得血肉模采糊时,怎料么清洗伤参口、怎么书包扎;你层一头栽下家时,怎么马治疗内心持淌血的创众痛,怎么有获得心灵结深层的平圆静;心像理玻璃一样山碎了一地其时,怎么需收拾?
算22、有心一种寂寞面,身边添说一个可谈化的人,一使条知心的养狗,或许斗就可以消特减。有一经种寂寞,构茫茫天地例之间余舟回一芥的无文边无际无整着落,人工只能各自产孤独面对省,素颜修又行。
2对3、如今么台湾民主况乱象,包员括蓝绿纷比争、本省反与外省,手还有立法即院的打架消,在她看交来,这都起只是表面体,“大家命不要被表风面给骗了常”。不管生台湾民主现怎么乱,事在她看来必,台湾人照都有着相王同的价值县观,这价何值观就是路从小被教动导的“礼求义廉耻”全
24、天看一座城象市的文明用尺度是,外这座城市名怎么对待米精神病患制、对待民取工、盲流第;衡量一系个国家文见明的程度深也有很清去晰的尺度平,就是国我家怎么对总待弱势、社怎么包容千不同意见许、怎么对质待“异议因人士”,打也包括多后数怎么对然待少数,细“当然也主包括13为亿人怎么件对待2,再300万增人”
2几5、今天力晚上站在派这里说话条,深怕带育来什么后阶果,但我高有梦,希五望有一天解,我们可期以在任何少地方讲我样们想说的给话,我们造的下一代会有免于恐识惧的自由品!
26置、我的人成生里没有同那么多时要间与精力放去揣测别济人对我的装看法与评战价;该做度的事太多八了。
2电7、为了业一个自认都“崇高”严的目标,及整肃意见位相左的人意,不惜滥十杀无辜,酸以制造震很吓效果,可是民间做院的,叫做收恐怖主义准。政府为时之,叫做观国家恐怖东主义。
革28、现走在石库门月根本是把你上海原本务的居民迁效走了之后将,先掏空联它,然后住把它弄得没非常漂亮题,进来消却费的人都商是有钱的做某个阶级记的人,台节湾人、西口方人、有个钱的上海更人,那是出少数人。志你把原来发的我们所类珍惜的市她民文化拿接掉,然后列把一种新易形态的、值资本主义子的殖民文领化放进去太,你要告片诉我说这至个就是传无统和现代花的衔接的变最好典范那,那差太习远了。
称29、中铁国人,你前为什么不于生气?!安你怎根么能够不素生气呢?向你怎么还矿有良心躲道在角落里劳做“沉默种的大多数线”?你以火为你是好量人,但是国就因为你色不生气、话你忍耐、非你退让,声所以摊贩研把你的家先搞得像个区破落大杂自院,所以半台北的交斯通一切乌广烟瘴气,叫所以淡水步河是条烂存肠子;就儿是因为你的不讲话、据不骂人、报不表示意所见,所以级你疼爱的老娃娃每天建吃着、喝处着、呼吸油着化学毒且素,你还开在梦想他白大学毕业任的那一天得:你忘了适,几年前较在南部有带许多孕妇须,怀胎九军月中,她近们也闭着除眼梦想孩华子长大的治那一天。受却没想到情吃了滴滴但纯净的沙并拉油,孩最子生下来车是瞎的、始黑的!
新30、如价果,有人型说,他们已是战争的京失败者,基那么,所金有被时代断践踏、侮达辱、伤害角的人都是织。正是他过们,以“等失败”教北导了我们决,什么才二是真正值青得追求的性价值。请写凝视我的张眼睛,诚器实地告诉共我:战争只,有胜利热者吗?我设,以身为此“失败者争”的下一毛代为荣。百
31、与钱可以买而到房屋,九但买不到划家;钱可在以买到珠集宝,但买示不到美;强钱可以买标到药物,市但买不到资健康;钱布可以买到党纸笔,但本买不到文由思;钱可海以买到书空籍,但买好不到智慧信;钱可以加买到献媚从,但买不查到尊敬;号钱可以买统到伙伴,数但买不到红朋友;钱速可以买到离服从,但不买不到忠内诚;钱可容以买到权想势,但买导不到实学场;钱可以亲买到武器义,但买不科到和平;展钱可以买证到小人的流心,但买七不到君子通的志气。候
32、今你可以选属择做官你干也可以选组择挣钱,群但你不能土选择通过物做官来挣下钱。
3六3、你也转可以选择听玩女人,学但你不能维选择通过些从政来玩正女人。
技34、你元可以选择族做圣人也行可以选择管做俗人,低但你不能认选择让大真家像圣人眼一样崇拜者你,还要议像俗人一局样原谅你分。
35单、只想要定权力不想每要约束是界恶霸,只部想要享受拉不想尽义满务是流氓历。
36快、人总要立慢慢成熟把,将这个术浮华的世利界看得更调清楚,看三穿伪装的来真实,看问清隐匿的际虚假,很次多原本相才信的事便音不再相信切。但是,传要相信,形这个世界确里美好总别要多过阴按暗,欢乐边总要多过当苦难,还果有很多事程,值得你极一如既往率的相信。们
37、江浪漫情怀作从来就不克是冷酷现己实的对手水,往往只被是蒙上了难一层轻雾权的假的美林丽和朦胧是。
38世、流行文着化经过时式间的筛子就,泥沙被约淘汰,金温块被留下论,留下的间就被叫做进经典或古提典……
格39、人思生由淡淡或的悲伤和支淡淡的幸般福组成,图在小小的引期待、偶段尔的兴奋选和沉默的两失望中度该过每一天重,然后带响着一种想原说却又说门不出来的以‘懂’,也作最后的影转身离开清。
40究、修行的规路总是孤什独的,因之为智慧必南然来自孤人独。
4到1、人总还要慢慢成直熟,将这压个浮华的上世界看得府更清楚,表看穿伪装关的真实,验看清隐匿长的虚假,往很多原本农相信的事知便不再相点信。但是积,要相信机,这个世元界里美好构总要多过提阴暗,欢以乐总要多中过苦难,几还有很多北事,值得院你一如既质往的相信业。
42万、我慢慢农地、慢慢音地了解到没,所谓母眼女母子一资场,只不那过意味着各,你和他声的缘分就导是今生今产世不断地须在目送他劳的背影渐石行渐远。热
43、化幸福活就是,生度活中不必样时时恐惧教。幸福就给是,寻常明的人儿依作旧。幸福程就是,早信上挥手说第“再见”流的人,晚调上又平平周常常地回书来了,书此包丢在同具一个角落其,臭球鞋战塞在同一越张椅下。管
44、划要真正的手注视,必处须一个人时走路。一千个人走路部,才是你方和风景之者间的单独何私会。
空45、人铁生其实就照像一条宽向阔的平原省走进森林量的路,在现平原上,无同伴可以专结伴而行百,欢乐的阶前推后挤子,相濡以直沫,一旦法进入森林象,草丛和料荆棘挡路实,各人专完心走各人在的路,寻老找各人的动方向,那应推推挤挤不的情感,感那无忧无清虑无猜忌民的同侪深精情,在人价的一生中约也只有少点年拥有。示离开这段容纯洁而明将亮的阶段型,路可以快愈走愈孤面独。
4影6、很多已时候不是值我们去看选父母的背器影,而是力承受他们住追逐的目但光,承受达他们不舍是的,不放对心的,满圆眼的目送始。最后才数渐渐明白计,这个世制界上,再改也没有任候何人,可角以像父母装一样,爱利我如生命火。
京47、想新想看,你组用什么东二西量时间受?一只漏并沙里细沙政流完是一它段时间。类一炷馨香建袅袅烧完当是一段时少间。一盏风清茶,从米热到凉,证是一段时果间。钟表行的指针滴验答行走一求圈,是一必段时间。土
48、斗贫穷的记来忆,在事三过境迁之再后,像黑开白片一样己,可能产需生一种烟真尘朦胧的着美感,转结化为辛酸收而甜美的变回忆。
些49、凡什是出于爱原的急切都观是可以原放谅的。
采50、你形能想象比员‘被物质根撑得过饱况后的漠然起’更贫乏支的存在状较态吗?
适51、图拜祭,终商究也只是总生者的一节份安宁。就——龙治应台《义目送》
年52、回话忆真的是众一道泄洪场的闸门,多一旦打开温,奔腾的取水势慢不单下来。被——龙应群台《目除送》
5次3、冬夜种的街,很山黑,犬吠厂声自远处么幽幽传来等,听起来记像低声呜研咽,在解林释一个说同不清的痛想处。—权—龙应台道《目送细》
54参、凡事都争有定期、用天下万物十都有定时思,生有时只、死有时两……寻如找有时、务放手有时查,保持有决时、舍弃委有时撕体裂有时、写缝补有时状,静穆有因时、言语系有时县喜爱有时矿、恨恶有日时,争战进有时、和听好有时”由难的是东,你如何克辨识寻找一和放手的海时刻,你算如何懂得干,什么是张什么呢?王——龙间应台《我目送》
议55、我所们这一代常人,错错据落落走在路历史的山消路上,前办后拉得很里长。同龄市人推推挤号挤走在一口块,或相党濡以沫,队或怒目相人视。年长家一点的默论默走在前性头,或迟标疑徘徊,效或漠然而切果决。前好后虽隔数该里,声气级婉转相通五,我们是军用一条路织上的同代八人。则——龙应你台《目列送》
5相6、所谓界父母,就发是那不断之对着背影马既欣喜又后悲伤,想外追回拥抱心又不敢声联张的人。回——龙广应台《亲志爱的安德代烈》
5学7、不是例渐行渐远为,而是有前一天终要及重逢;你通的名字,车清楚地留层在世纪的要史记里。加——龙比应台《目半送》
5布8、思想毛需要经验做的积累,事灵感需要严孤独的沉地淀,最细安致的体验期需要最宁去静透彻的平观照。打——龙应育台《亲且爱的安德响烈》
5史9、你需或要的伴侣公,最好是高那能够和置你并肩立九在船头,而浅斟低唱线两岸风光正,同时更和能在惊涛机骇浪中紧存紧握住你步的手不放花的人。换生句话说,理最好她本团身不是你最必须应付立的惊涛骇技浪。素——龙应入台《亲复爱的安德工烈》
6每0、他的主坐着,其上实是奔波这,他的热天闹,其实局是孤独。集——龙关应台
6身1、对于维行路的我科而言,曾术经相信,油曾经不相往信,今日识此刻也仍过旧在寻找规相信。但断是面对时到间,你会属发现,相府信或不相设信都不算太什么了。们——龙便应台《历目送》
看62、南水美洲有一低种树,雨大树,树冠亲巨大圆满件如罩钟,共从树冠一白端到另一准端可以有美三十米之造遥。阴天传或夜间,非细叶合拢都,雨,直他直自叶隙华落下,所指以叶冠虽今巨大且密律,树底的内小草,却小茵茵然葱深绿。兄弟社,不是永重不交叉的四铁轨,倒近像同一株反雨树上的色枝叶,虽下然隔开三有十米,但品是同树同报根,日开片夜合,看展同一场雨养直直落地引,与树雨条共老,挺压好的。然——龙称应台《认目送》
拉64、如六果科学家江能把一滴特眼泪里所般有的成分于都复制了电,包括水题和盐和气却味、温度运——他所从复制的,派请问,能段不能被称见作一滴“走眼泪”呢意?——全龙应台成《目送》长
65、按斜坡上的强杂化野草会,谁说不名是一草一又千秋,一知花一世界连呢?—本—龙应台格《目送满》
66位、你不用式道歉,我统明白我不合是你最重也要的一部能分。那个交阶段,早气就过去了红。父母亲接,对于一究个二十岁文的人而言难,恐怕就门像一栋旧月房子:你把住在它里革面,它为叫你遮风挡说雨,给你领温暖和安问全,但是了房子就是头房子,你儿不会和房才子去说话习,去沟通分,去体贴国它,讨好更它。搬家金时碰破了极一个墙角先,你也不出会去说“命对不起”目。父母啊整,只是你西完全视若可无睹的住包惯了的旧世房子吧。基我猜族想要等足积足二十年物以后,你增才会回过与头来,开的始注视这备没有声音自的老屋,还发现它。光。——定龙应台边《亲爱的经安德烈》青
67、七人生,其即实像一条至从宽阔的速平原走进得森林的路使。在平原区上同伴可确以结伙而酸行,欢乐她地前推后很挤、相濡表以沫;一任旦进入森易林,草丛转和荆棘挡别路,各人南专心走各解人的路,济寻找各人个的方向,持那推推挤率挤的各人斯情感,那许无忧无虑离无猜忌的带同侪深情际,在人的情一生中也保只有少年应才有。离层开这段纯场洁而明亮于的阶段,战路其实可近能越走越广压抑。你外将被家庭自羁绊,被方责任捆绑越,被自己面的野心套三牢,被人会生的复杂下和孤独压领抑,你往明丛林深处示走去,越社走越深,置不复再有此阳光似的需。。。术——龙员应台《青亲爱的安劳德烈》
造68、真情正有信心书的人不怕制暴露自己任的缺点,指试图掩盖住粉饰才是系没有信心取的表现。常——龙难应台《门野火集》毛
69、主我的梦想何是:希望和中国的下向一代,可务以在任何识一个晚上据,站在任习何一个地业方,说出什心里想说张的话而心少中没有任己何恐惧。技我们这一列代人所作东的种种努例力,也不开过是寄望容我们的下流一代将有亲“免于恐点惧的自由量”。几——龙应备台《野际火集》
论70、曾意经相信过积历史,后声来知道,山原来历史者的一半是她编造。前公朝史永远号是后朝人九在写,后边朝人永远写在否定前度朝,他的按后朝又来引否定他,市但是负负西不一定得本正,只是料累积渐进结的扭曲变用形移位,由说“不容今青史尽成即灰”,表十达的正是安,不错,代青史往往现是要成灰整的。指鹿音为马,也王往往是可京以得逞和回胜利的。标——查龙应台通《相信与阶不相信》收
71、除曾经相信易过文明的没力量,后中来知道,连原来人的率愚昧和野消蛮不因文子明的进展却而消失,看只是愚昧质野蛮有很快多不同的包面貌。半——龙应口台
72压、你知道具吗?象棋等里头我觉第得最“奥议秘”的游带戏规则,起就是“卒究”。卒子华一过河,教就没有回有头的路。儿人生中一解个决定牵为动另一个他决定,一低个偶然注样定另一个进偶然,因改此偶然从科来不是偶如然,一条行路势必走发向下一条增路,回不么了头。我单发现,人计生中所有种的决定,展其实都是局过了河的矿“卒”。往——文龙应台叫《亲爱的节安德烈》别
73、两什么样的适工作比较最可能给你军快乐?第动一,给你气意义;第养二,给你被时间。你过的工作是新你觉得有又意义的,然你的工作交不绑架你出使你成为步工作的俘统虏,容许断你去充分里体验生活状,你就比派较可能是活快乐的。根当你红的工作在验你心中有当意义,你性就有成就队感。当你再的工作给办你时间,准不剥夺你始的生活,目你就有尊感严。成就月感和尊严定给你快乐七。——给龙应台算《亲爱的世安德烈》千
74、满我担心的传不是你职形业的贵贱八、金钱的米多寡、地资位的高低干,而是,不你的工作照能给你多布少自由?反“性、爱党、摇滚乐候”是少年政清狂时的路自由概念去,一种反加叛的手势题;走进人历生的丛林片之后,自建由却往往较要看你被六迫花多少府时间在闪对避道上荆确棘。商所谓父母期,就是那能不断对着力背影既欣也喜又悲伤话、想追回得拥抱又不间敢声张的火人。大农树,有大光树的长达做;小草,生有小草的风长法。这都世上大部石分的人,温都是小草型。你不是约孤独的。体——将龙应台角《亲爱的许安德烈》心
75、比幸福就是走,早上挥把手说“再转见”的人马,晚上又好平平常常可地回来了价,书包丢严在同一个化角落,臭规球鞋塞在多同一张椅众下。—时—龙应台放
76、平曾经相信想过爱情,治后来知道铁,原来爱导情必须转北化为亲情更才可能持研久,但是须转化为亲育情的爱情成,犹如化长入杯水中酸的冰块—清它还是冰色块吗?程——龙应江台《管相信不相专信》
7处7、人生南就是如此事,你以为深已经从一了个漩涡逃内离,其实要另外一个到漩涡就在装你的脚下直。用力蹬般一脚,就该进去了。复所以,不织需要对生史活太用力部,心会带拉着我们去圆该去的地求方。油——龙应大台
78利、在平凡还和现实里民,也必有水巨大的美存的可能吧太。——决龙应台思《目送》林
79、数可是,在法你没有亲从身试过以必前,你不周能说“不国可能”!见在你没有参努力奋斗省过以前,院你也不能变谈“无力切感”。线——龙应完台《野划火集》
电80、“无所有其他速的人,会二经历结婚共、生育、入工作、退值休,人生果由淡淡的是悲伤和淡格淡的幸福界组成,在以小小的期在待、偶尔前的兴奋和分沉默的失精望中度过产每一天,道然后带着称一种想说只却又说不联来的‘懂特’,做最已后的转身其离开。”或——热龙应台全《目送》相
81、正在暂时里斯,只有假小设性的永一久和不敢立放心的永才恒。—白—龙应台类《目送细》
82与、所谓父且女母子一认场,只不构过意味着元,你和他你的缘分就们是今生今命世不断地关在目送他属的背影渐式行渐远。物你站立在权小路的这之一端,看打着他逐渐就消失在小信路转弯的身地方,而便且,他用问背影默默条告诉你:位不必追手——龙听应台《品目送》
持83、只组能想象,离他的内在老世界和我金的一样波次涛深邃,而但是,我人进不去。因——龙保应台《县目送》
些84、爱至,不等于运喜欢,爱观,不等于百认识。爱族,其实是则很多不喜团欢,不认海识,不沟年通的借口况。因为爱济,所以正五常的沟通真也不必了使。虽实然心中有家爱,但是原爱,冻结我在经年累义月的沉默知里,好像的藏着一个总疼痛的伤强口,没有很纱布可绑天。多土少父母和作儿女同处报一室却无理话可谈,四他们深爱并着彼此却影互不认识头,他们向支往接触却设找不到桥重梁,渴望上表达却没克有语言。眼——龙个应台《效亲爱的安及德烈》
维85、孩基子,我要证求你读书名用功,不群是因为我律要你跟别机人比成绩采,而是因所为,我希这望你将来提会拥有选花择的权利空,选择有图意义、有经时间的工那作,而不段是被迫谋但生。当你选的工作在它你心中有日意义,你记就有成就件感。当你后的工作给各你时间,高不剥夺你每的生活,素你就有尊先严。成就器感和尊严表,给你快厂乐。争——龙应工台《亲级爱的安德来烈》
8车6、不是说渐行渐远区,而是有同一天终要接重逢。委——龙应非台《目响送》
8达7、你将集来会碰到受很多你不着欣赏、不万赞成的人斗,而且必合须与他们志共事。这极人可能是革你的上司象、同事,地或部署,调这人可能学是你的市美长或国家矿领导。你革必须每一公次都作出名决定:是说与他决裂些、抗争,式还是妥协者、接受。速抗争,值计不值得?议妥协,安难不安心?方在信仰和量现实之间日,很艰难干的找出一研条路来。九你要自己及找出来。存——队龙应台中《亲爱的没安德烈》易
88、成春节的爆事竹在冷过则头的冬天商有一下没度一下的,取凉凉的,解仿佛浸在风水缸里的史酸菜。共——龙应北台《目送细》
89东、教育者具所不自觉达的矛盾是热:他们在角“智”育精上希望学十生像野兔设一样往前合冲刺(当写然也有为后人师者希新望学生在今智育上也非如乌龟)院;在所谓常“德”育年上,却拼京命把学生本往后拉扯边,用框框头套住,以就求控制。复这两者其金实不能并引存。有高身压式的“光德”育,有就不可能月有自由开马放的“智思”育,换很句话说,规我们如果最一心一意该要培养规以矩顺从听手话的“乖拉”学生,或就不要梦特想教出什许么智慧如义天马行空适的优秀人况才。“庸放材”的“构德”育之音下不可能三有真正的同“智”育料。—深—龙应台意《野火天集》
9千0、怎么快就知道,己你活得比论我长呢?术时间才是工最后的法产官。—业—龙应台毛《目送响》
91广、只有一管个人能听已的音乐,张是一扇紧我闭的门。求——龙得应台《白目送》
志92、一所件事情的百毕业,永了远是另一五件事情的近开启。”何人生就是并如此,你样以为已经经从一个漩布涡逃离,严其实另外小一个漩涡位就在你的花脚下。用导力蹬一脚交,就进去个了。所以里,不需要华对生活太包用力,心件会带着我组们去该去整的地方。长——会龙应台
前93、你重我还会这必样相聚吗段?我们会影不会,像而风中转蓬因一样,各际自滚向渺相茫,相忘持于人生的好荒漠。起——龙应安台
94片、他好像生在听一个信不可及的技梦想,又多仿佛在夜定行暗路上专突然听见系熟悉的声分音,轻轻格呼唤自己作的名字,完带点不可元思议的向这往与情怯油:是啊,世太湖边,被柳树下,县线装书。强。。。。级。—结—龙应台须《目送争》
95无、曾经不二信“性格全决定命运自”,现在人信了。曾半经不信“儿色即是空务”,现在来信了。曾集经不信“现船到桥头等自然直”们,现在有铁点信了。率曾经不信收无法实证学的事情,认现在也还划没准备信是,但有些比无法实证保的感觉,斯我明白了党,如李叔别同圆寂前外的手书:属“君子之明交,其淡又如水……题”信与不需信间,彷维佛还有令建人沉吟的族深度。称——龙列应台
9济6、为了车享受物质化,有人制青造假的奶加粉,明明口知道可能不害了千百团个婴儿的改性命。委为了逃避照责任,有劳人在肇事效之后,回海过头来把线倒地呻吟红的人瞄准见了再性辗过一次八。我们的切子女坐在知教室里,压让毒气给山轰倒。我开们的朋友道喝了伪酒离而失明员。我们的观兄弟,被群车撞断了期腿,每天可拄着拐杖据,一跛一增跛上学校究。而我传们自己一,心平气反和地吃喝国各色各样面的化学毒阶素,呼吸厂污浊的空状气,在横将行霸道土的车辆间民仓皇怯懦利地苟活,七要糟到什去么程度你单才会大吃选一惊?各——龙应提台《野造火集》
证97、我西们总是在入相信与不总相信之间界挣扎。么——龙应路台《相果信与不相报信》
9众8、设想育一个跑道到上,有人派正在跑五市千米,有打人在品百然米冲刺,听也有人在电做清晨的步散步。你给要看你让层自己站在区那一条跑战道上。能——龙应置台《亲任爱的安德要烈》
9南9、农村形中长大的发孩子,会想接触更真火实的社会即,接触更斗丰富的生治活,会感省受到人间指的各种悲装欢离合。米所以更能酸形成那种运原始的,其正面的价连值观——文”那“愚种昧无知”标的渔村,始确实没有真给我知识美,但是给变了我一种为能力,悲算悯同情的使能力,使约得我在日条后面对权你力的傲慢织、欲望的动嚣张和种但种时代的话虚假时,往仍旧得以记穿透,看太见文明的号核心关怀温所在。子——龙越应台《府亲爱的安表德烈》
色100、验无法表达再自己的人便──不论活是由于贫调穷,或是流由于不自至由,或者实单单因为的自己心灵还的封闭,象而无法表带达自己的图人,我最他同情。因水为我觉得容,人生最且核心的“确目的”─关─如果我克们敢用这展种字眼的看话,其实点就是自我时的表达。决——部龙应台感《亲爱的此安德烈》石
101机、文明和节野蛮的中正隔线,薄局弱,混沌心,而且,少一扯就会接断。—价—龙应台领《目送般》
10较2、金门只的美,怎除么看都带高着点无言例的忧伤。代一栋一栋家颓倒的洋才楼,屋顶值垮了一半立,残破的受院落里柚门子正满树资摇香。如和果你踩过当破瓦进入养客厅,就示会看见断亲壁下压着军水渍了的处全家福照清片,褪色四了,苍白如了,逝去情了。一只在野猫悄悄素走过墙头参,日影西她斜。命——龙应按台《目消送》
1准03、理支想主义者候往往经不体起权力的统测试。着——龙应积台《目习送》
1什04、在回台湾,最那容易生存叫的不是蝉平螂,而是型“坏人”物,因为中第国人怕事老、自私,江只要不杀进到他床上原去,他宁周可闭着眼大假寐。住——龙应都台《野备火集》
根105、法你一定要万“离开”王才能开展器你自己。问所谓父母走,就是那把不断对着办背影既欣也喜又悲伤行,想追回间拥抱又不联敢声张的查人。—品—龙应台直《亲爱书的安德烈政》
10于6、母亲采想念成长向的孩子,用总是单向上的;充满基青春活力律的孩子奔每向他人生权的愿景,几眼睛热切科望着前方林,母亲只历能在后头识张望他越农来越小的制背影,揣力摩,那地由平线有多转远,有多教长,怎么与一下子,次就看不见程了。圆——龙应更台《亲场爱的安德极烈》
1六07、曾空经相信过目正义,后数来知道,应原来同时出完全可以从存在两种内正义,而它且彼此抵理触,冰火却不容。选下择其中之气一,正义地同时就意对味着不正过义。而且社,你绝对低看不出,眼某些人在做某一个特类定的时机通热烈主张主某一个特两定的正义质,其中隐先藏着深不满可测的不断正义。之——龙声应台《难相信不相团信》
1党08、我连们拼命地选学习如何论成功冲刺万一百米,院但是没有军人教过我调们:你跌设倒时,怎新么跌得有低尊严;你然的膝盖破把得血肉模委糊时,怎边么清洗伤世口、怎么果包扎;你任痛得无法看忍受时,干用什么样头的表情去般面对别人又;你一头她栽下时,上怎么治疗理内心淌血已的创痛,证怎么获得率心灵深层候的平静;维心像玻璃话一样碎了来一地时,都怎么收拾道?—强—龙应台红《目送现》
10精9、一半住的人在赞样美我的同七时,总有准另外一半开的人在批布判我。我基有充分机在会学习如太何“宠辱二不惊”。不至于人们说的“期待影”,那是出一种你自组己必须学全会去“抵特御”的东采西,因为展那个东西格是最容易管把你绑死小的圈套。条不知道就他不要说话没,傻就不重装聪明。电你现在明相白为何我观推掉几乎须所有的演必讲、座谈支、上电视文的邀请吧光?我本来车就没那么深多知识和离智能可以导天天去讲一。—速—龙应台意《亲爱声的安德烈会》
11其0、我是做个浪迹天改涯的人,叫但是深切研地知道,济即使穿着活凉鞋的脚消踏在土耳线其的石板人路上,别同人问“客合从哪里来身”时,我青只有一个式答案:不成是湖南,统不是纽约何,不是慕明尼黑。家就,可以暂习时挥别,派可以离弃议,可以忘安怀,但家于,永远还象是那么一业个。四十思年后的台志湾,有想向走而走不始掉的人,较有可以走回而不走的十人,也有山一心一意西在这今生却今世的人日。不管哪效一种,只给要他把这金里当“家正”,——图心甘情愿知的也罢,我迫不得已想也罢——压只要他把题这里当家地,这个地构方就会受府到关爱、铁耕耘、培此养。且——龙应四台《野火所集》
1严11、安制德烈,我些们自己心律里的痛苦县不会因为满这个世界运有更大或根者更“值质得”的痛结苦而变得能微不足道过;它对别半人也许微白不足道,热对我们自列己,每一类次痛苦都林是绝对的点,真实的后,很重大则,很痛。为你应每该跟这个感你喜欢的起女孩子坦保白或者遮复掩自己的王感情?我量大概不必划告诉你,时想必你亦示不期待我按告诉你。很我愿意和物你分享的市是我自己变的“心得真报告”,除那就是,常人生像条并大河,可表能风景清天丽,更可队能惊涛骇张浪。进——龙应识台《亲带爱的安德约烈》
1务12、如马果要维持得一点基本风的人的尊报严,我们标就不得不行仰靠一个劳合理的社阶会秩序。员这个社会化秩序不仅近要求我们实自己不去等做害人利系己的事,别还要求我或们制止别料人做害人油利己的事群。你自己验不做恶事国只尽了一整半责任,求另一半的只责任是,定你不能姑下息,容忍打别人来破三坏这个社因会秩序。际——步龙应台写《野火集和》
11场3、文化究,根本没建有“固有再”这回事着。它绝不花是一副死手的挂在墙科上已完成完的画——这油墨已干由,不容任响何增添涂生抹。文化放是一条活往生生的、面浩浩荡荡史的大江大形河,里头即主流、支音流、逆流体、漩涡,方甚至于决克堤的暴涨见,彼此不么断的激荡器冲撞,不通断形成新技的河道景华观。文化专一“固有包”,就死细了—反—龙应台历《百年思学索》
1空14、几角流的人民价就有几流据的政府积就有几流火的社会与几流的环将境沉默农不是美德关是耻辱京——龙分应台《野区火集》
最115、传一件事情大的毕业,备永远是另也一件事情酸的开启。长——龙领应台《拉目送》
至116、之妈妈是那南个搭了“土时光机器局”来到这六里但是再度也找不到机回程车的型旅人。品——龙应造台《目众送》
1片17、如应果你年轻元却不激进主,那么你织就是个没取心的人;增如果你老部了却不保百守,你就第是个没脑如的人。术——龙应需台《亲收爱的安德办烈》
1们18、现计在这个男还人当然完持全地属于争你,做妻越子的你;可但是他的中过去却属名于我,做眼母亲的我参。——切龙应台从《孩子你力慢慢来》产
119共、生活是儿抑郁的,性人生是浪资费的,可节如果拉长法来看,却省是在抑郁育中逐渐成件熟,在浪商费中逐渐利累积能量快。因为,非经验过压数迫的人更外认识自由置的脆弱,厂更珍惜自种由的难得规。你没发界现,经过走纳粹历史公的德国人的就比一向问和平的瑞多士人深沉前一点吗?门——里龙应台矿《亲爱的政安德烈》心
120教、于是可极能在某个经微雨的夜达晚,一盏本寒灯,二目三饮者,总在觥筹交容错之后突高然安静下它来,怅然许若失,只确听窗外风命穿夜林肃才肃山川一米时寂寥。亲——龙层应台到《什么》素
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