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金仙是啥仙-金仙简介

  • 杂文
  • 2022-07-17 09:35:21
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金仙,本为道教神仙的称谓,后来曾被道教用指佛教的最高果位,又指经过内丹修炼而得道者。早期道教上清经中多有「金仙」一词,如《无上秘要》卷四十〈授洞真上清仪品〉曰:「金仙启灵扇,焕若九天分。」《道典论》卷二引《上清紫晨经》云:「金仙散香以乱炁,神妃掷华以发烟。」《云笈七签》卷四十二有「存《大洞真经》三十九真法」曰:「身登玉房,同軿金仙,逍遥太素。」又曰「上生玉房,受位金仙。」道教之所以多用「金」来称呼仙人,大概是因为仙人多为金色,如《三洞珠囊》卷八引《大洞玉经三十九章》注云:「金仙者,仙人色,体如金光之映也。」宣和元年(1119年),推崇道教的宋徽宗曾下诏改佛号为大觉金仙,改称菩萨为仙人、大士,改称僧、尼为德士、女德。此后,「金仙」多被视作佛教的最高果位,并与玉皇信仰结合,被视为玉皇大帝修得正果之前的一个阶段,其位居于「三清天」之下的「梵天」。如《高上玉皇本行集经》卷上载:玉皇大帝经过三千二百劫的修行后「始证金仙」,号曰「清浄自然觉王如来」,并「教诸菩萨,顿悟大乘正宗,渐入虚无妙道」;此后又经过一亿劫的修行,最后才「始证玉帝」。又说,这时「梵天一切金仙、大乘菩萨、四众八部」都乘金碧飞云玉舆来「旋绕道前」,并注曰:「梵天,最上宝林琼宫,凡世未见,隐妙莫穷,故曰梵天。金仙,金刚不坏之仙。」内丹学兴起之后,道教又多以修成「金丹」者来解释金仙,如元代陈致虚《上阳子金丹大要》卷十六说:「释迦、文师、瞿昙,乃得金丹之道,修之而证佛也。以其修金丹而成仙,故曰金仙。」牧常晁《玄宗直指万法同归》卷二〈三身同根说〉也以金丹解释佛号说:「干属金,故道曰金丹、金鼎、金公,佛曰金刚、金仙、金相。凡曰金者,皆象干也。」《皇经批注》卷二又说:「金仙,金丹不毁,太玄真仙也。」清代僧道合一的柳华阳曾著《金仙证论》、《慧命经》,专门论述修炼内丹而成「金仙」之旨,其《慧命经》亦言:「金仙者,即《华严经》世尊之所自称也。」

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参考文献

元?脱脱等:《宋史·林灵素传》(北京:中华书局,2011年)。 《高上玉皇本行集经》,见《道藏》第1册。

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