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金瓶掣签名词解释「金瓶掣签」

  • 杂文
  • 2022-07-17 08:56:52
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  金瓶掣签(汉语拼音:jīn píng chè qiān),中国用掣签于金瓶以确定藏传佛教活佛转世人选的制度。始自清代乾隆五十七年(1792)。金瓶,又依藏语音译为金奔巴或金奔巴瓶。在此之前,确定活佛转世中有串通吹忠(护法神汉)妄指之弊。为防止大贵族势力操纵其间,加强中央政府对西藏政教的控制,乾隆五十七年颁发两只金瓶,分别贮于北京雍和宫及拉萨大昭寺内。在雍和宫的金瓶,例由理藩院尚书监临,掣签拈定章嘉呼图克图与哲布尊丹巴呼图克图转世灵童。贮于大昭寺的金瓶,例由驻藏大臣监临,主持达赖喇嘛与班禅额尔德尼及大呼图克图转世掣签之事。遇有大活佛转世之时,达赖先行呈报所选灵童数人姓名、生年月日,用满、汉、藏3种文字缮写于牙签之上,贮入钦颁金瓶中,供于释迦佛像前,传唤喇嘛齐集大昭寺,诵经七日。届期由驻藏大臣亲临大昭寺,焚香顶礼,从瓶内掣签。掣得者即为转世活佛,申报朝廷请封。

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