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骆驼祥子是什么文章 骆驼祥子是什么文体

  • 杂文
  • 2022-07-16 19:56:02
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问题一:骆驼祥子的文体是什么

记叙文

问题二:《骆驼祥子》的体裁是什么

长篇小说。。。。。。。。。。。。。。

问题三:《骆驼祥子》是什么体裁

《骆驼祥子》是小说体裁

问题四:文体和文学形式的区别? 20分

文体:指文章的风格或体裁;也指文娱和体育(简称:文体)。文体常见形式有:诗歌,小说,散 文,应用文,戏剧等。

文学形式:
(书面形式)小说、戏剧、散文、剧本、寓言、诗体、词体、传记体、采访记。艺术形式:
(舞台形式)影视表演、戏曲、舞台剧、话剧、说唱艺术、相声、小品、二人转(都包括吧)。

这两者都涉及到文学作品,但“文体”说的是体裁问题,“文学形式”说的是文学作品的表现形式问题,举例说老舍的《骆驼祥子》体裁是小说,而张毅主演的电影《骆驼祥子》就属于影视表演了它属于文学形式,也就是艺术的表现形式了。

问题五:骆驼祥子中北京文化和风俗的展现

京味十足的《骆驼祥子》
作者:陈倩 梁翠霞
[导读] 而刘四爷吝啬和爱财表现的淋漓尽致;祥子的憨厚朴实、沉默寡言的性格也凸显出来。
中图分类号:I106 文献标识码:A 文章编号:1673-0992(2010)08-079-01
摘要:《骆驼祥子》是老舍先生最满意的一部作品。深知北京文化的老舍,他的小说渗透着浓郁的地方色彩。地道的北京方言在刻画人物和描写风俗人情方面起到了至关重要的作用。本文主要分析《骆驼祥子》中京味十足的地道方言的使用及其意义。
关键词:骆驼祥子;北京方言;老舍
一、老舍的《骆驼祥子》
《骆驼祥子》是老舍于1936年夏天辞去山东大学教授职务后,作为专业作家的第一部作品。他曾多次提到这是一部最使他满意的作品,这部作品在中国现当代文学史上的地位十分重要。老舍以细腻的笔触逼真地展现了当时中国北京惨淡的社会生活。作为较早走向世界的中国现当代作家,老舍堪称是借鉴和学习外国文学的典范。《骆驼祥子》不仅赢得了国内广大读者当之无愧的热爱,还被译成:英语、日语、俄语、意大利语、捷克语等24种语言,誉满全世界。
被誉为语言大师的老舍,在语言运用及造诣方面达到了极高的境界。老舍可谓是京味小说的鼻祖,在他的小说中,从所描写的人物、渲染的气氛,到展现的世态人情、运用的市民口语,都洋溢着浓重的“京味”。《骆驼祥子》就设置在北平这个大舞台下,形形色色人物的语言,通俗朴实、生动鲜明,在刻画人物性格和描写北京地区文化方面都惟妙惟肖。
二、老舍的北平情结
老舍自幼在北平长大,深深感受并体会了古老的北平文化。童年在北京的大杂院里度过,耳濡目染了底层人民的艰难生活,深知他们生活挣扎的苦楚, 所以在他的小说中,社会底层各行各业的贫民,如:车夫、下等艺人、妓女、手工业工人等都栩栩如生地展现在读者面前。老舍说:“我出生在北平那里的人、事、风景、味道、和卖酸梅汤、杏茶儿吆喝的声音,我全熟悉。一闭眼我的北平就完整地,像一张色彩鲜明的图画浮立在我的心中……”。
老舍是“京味”小说的开创者,那什么是“京味”呢?究其内涵,京味就是小说中的对象具有鲜明的地域情调,不仅表现在自然地理、自然景观方面,如:气候特征,地形地貌,景观建筑等,更表现在人文方面,如:政治经济,人文风俗,文化人口等。京味小说中最显著的特征是北京的人,北京人的生活方式和风俗习惯。简言之,就是“用提炼过的北京话,写北京的人、北京的事”。
三、浓重的京味
老舍的作品根植于北京的地域文化,小说人物的语言是以北京方言为基础的,人物的刻画、故事情节的展开,都洋溢着浓重的北京味道。老舍颇有风俗小说家的风范,在他的小说中,我们可以体会到地地道道的口语化语言。如:“坐在车上打盹”、“不如爽性出去试试”、“吆喝”、“吹了”等。许多北平口语的字和词,用老舍的话说“笔下丰富了许多,而可以从容调动口语,给评议的文字添上写亲切、新鲜、恰当、活泼的味。因此,《祥子》的语言是活的。”
老舍用极通俗的语言就把人物的性格逼真地刻画出来。
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如下面一段对话:
“你要是还没吃饭的话,一块儿吧!”虎妞仿佛是招待个好朋友。……“你干什么去了?”刘四爷的大圆眼还盯祥子“车呢?”“车?”祥子了口吐沫。
从这段对话,虎妞和刘四爷对祥子的态度就可以看出它列的性格差异:虎妞喜欢祥子,表现出对祥子的亲切;而刘四爷吝啬和爱财表现的淋漓尽致;祥子的憨厚朴实、沉默寡言的性格也凸显出来。
地道的北京方言在刻画人物形象方面栩栩如生,而且还生动地描写了北京地区的风景,我们可以看到一幅色彩浓郁的北平地域景观。如:“冬天又到了,从沙漠吹来的。。。。。。余下全文>>

问题六:漫谈沟通的体裁是什么

漫谈初中生语文课外阅读初中生语文课外阅读是相对于课文阅读、课堂教学而言的,是指处在初中学习阶段的学生在课外的阅读活动,是课堂阅读的继续和进一步扩展,是提高阅读能力的重要训练方面。课外阅读是语文课所必须的和应有的,这是由语文课本身的性质决定的。成功的阅读不仅使精湛的语言文字大放异彩,而且它们装载的思想和智慧,高尚和纯净的感情也会随着语言文字流到学生的心中,哺育学生健康成长。一、目前初中生的课外阅读状况绿春县总人口约20万多人,少数民族人口占全县总人口的98%,其中,哈尼族18万多人,占87.7%多。在笔者今年所带的初一年级两个班共个学生全部是哈尼族,作为初中语文教师,工作以来让我感到最头疼的就是每当在课堂上要涉及课外知识或文学常识时,底下总是一片沉寂,学生视野狭小、知识贫乏,缺少创造力和想象力,甚是难堪。其实我也明白,我们的学生知识面太窄了,这与他们课外阅读的不到位有着莫大的关系了(虽然地区的差异和限制也是有一定关系,但我认为还不是最直接的和最关键的,也不是本次要谈的重点)。1、学生受主客观因素制约,没有养成经常阅读的习惯。主观因素主要是:不能正确认识课外阅读和不能排除外界的干扰,缺乏主动性与积极性的。有些人认为课外阅读是没有必要的,学习嘛,只要按部就班地学习一下学校开设的课程就足够;还有人甚至认为课外阅读浪费时间,如果课外还要进行课外阅读的话,那么除了课外作业,吃饭,休息,哪还能有时间来玩耍呢。客观因素主要是:到了初中,学生学习生活变得紧凑,为了应付升学考试,在学校和家长的压力下,他们整天围绕着教科书或书打转,整天钻在作业、习题或中,一天下来几乎没有时间看书。 曾有人说过:“学生是否喜欢读书,很大程度上取决于成人是否喜欢读书。” 的确,我们是一个很缺乏阅读习惯和阅读风气的国家,但是老师们应该在这方面指导一下学生,帮助孩子跳出语文教材,从书中得到更多的乐趣,养成终生阅读的习惯。2、家长对孩子阅读课外书的多持消极态度。学生、家长往往把分数看成是命根子,所以成绩在他们心目中是第一位的,根本没有意识到课外阅读的重要性。当然,这是大教育环境决定的。因此,部分学生的家长不能理解、不能支持,甚至是直接明确反对,家长的消极态度往往对学生的课外阅读造成直接的不良影响,或者阻碍,或者抑制课外阅读活动的开展;还有大部分学生的家长认为孩子选择课外阅读读物,必须是“教材书”,这种对课外阅读的狭隘认识,带有明显的局限性。3、学生课外阅读无序与低效,带有很大的随意性。无序的主要表现是:一是盲目地、没有选择地读,得到哪本读哪本。二是所读的书不是“精品”,喜欢阅读学生推荐的那些搞笑的或是武侠言情一类。44.9%的学生把漫画、卡通书以及金庸的武侠小说和琼瑶的言情小说作为阅读的主要对象, 67.3%的学生把中小学生自己写的作文集作为主要的课外读物。阅读的无序必然导致低效。4、没有养成良好的读书习惯。对于一些好的习惯,诸如:较为广泛地涉猎优秀的文学作品和社会科学名著,每周或每月的课外阅读计划明确,认真做好读书笔记;依照个人兴趣经常性阅读和搜集某方面的文字材料(比如说像电影评价,时事评价,足球评价等);持续关注报纸、以及在有条件的情况下获取网络文字资讯……等良好的课外阅读习惯没有能够养成。而对于一些不良的习惯,诸如:没有阅读几行便昏昏欲睡,对文字描述的事物不在头脑中联想、想象、加工和存储;没有自己的阅读计划,不懂得选择,盲目地跟风,喜欢追随大流,没有自己个人的心得;不读报纸、甚至宁愿沉迷网络游戏却不看一些网络文字资讯……等不良的课外阅读习惯却成了自然而然的现象,还不容易根除或是矫正。二、。。。。。。余下全文>>

问题七:祥子反映的是什么时代文化特点

《骆驼祥子》小说,以20世纪20年代的旧北京为背景。祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代。《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会,人民过着贫苦的生活,祥子只是广大劳苦大众的代表。他们虽然有了一定的自由,但不得不为生计而奔波,贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。1936年,老舍的一位山东大学朋友谈起他雇佣车夫的经历与见闻:一位车夫买了“洋车”不久又卖掉,如此三起三落,最后还是受穷。当时老舍觉得该题材可以写成一部小说。新文学诞生以来,胡适、鲁迅等作家都先后写过人力车夫,但都是从知识分子的角度以俯视的姿态表达对车夫的同情,并未深入其内心和灵魂深处去体味车夫的人生。老舍因出身贫苦市民家庭,从小就与下层民众接触,对劳苦大众的生活状况和心理有着较深入的了解,这一切都为老舍创作《骆驼祥子》提供了材料来源。老舍的朋友随后又说起另外一个车夫的故事,他被军队抓去了,哪知转祸为福,乘着军队转移之际牵回三匹骆驼,这便是《骆驼祥子》故事的原型。老舍决定把骆驼与车夫结合到一起,用骆驼引出主人公祥子的出场。老舍把祥子放到了自己熟悉的北平。1936 年的春夏,老舍痴迷地搜集材料,不断润色祥子的形象。山东大学闹了学潮,老舍辞去教职,专心地投入到《骆驼祥子》的写作中。1937年1月,小说在《宇宙风》连载。

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